1-7 Les meilleurs des hommes s'évanouiraient s'ils ne recevaient pas la miséricorde de Dieu. Et cette miséricorde qui nous a aidés, et nous a aidés jusqu'à présent, sur laquelle nous pouvons compter pour nous aider jusqu'à la fin. Les apôtres n'avaient aucun desseins bas et méchants, couverts de prétentions justes et spécieuses. Ils n'ont pas essayé de faire tourner leur ministère. La sincérité ou la droiture gardera l'opinion favorable des hommes sages et bons. Le Christ, par son évangile, fait une découverte glorieuse dans l'esprit des hommes. Mais le dessein du diable est de garder les hommes dans l'ignorance; et quand il ne peut pas garder la lumière de l'Évangile du Christ hors du monde, il n'épargne aucune peine pour garder les hommes de l'Évangile, ou pour les opposer. Le rejet de l'Évangile est ici attribué à l'aveuglement volontaire et à la méchanceté du cœur humain. Le moi n'était ni le sujet ni la fin de la prédication des apôtres; ils ont prêché le Christ en tant que Jésus, le Sauveur et Libérateur, qui sauve au maximum tout ce qui vient à Dieu par lui. Les ministres sont des serviteurs de l'âme des hommes; ils doivent éviter de devenir des serviteurs des humeurs ou des convoitises des hommes. Il est agréable de voir le soleil au firmament; mais il est plus agréable et plus profitable que l'Évangile brille dans le cœur. Comme la lumière était le début de la première création; ainsi, dans la nouvelle création, la lumière de l'Esprit est son premier travail sur l'âme. Le trésor de la lumière et de la grâce de l'Évangile est mis dans des vases de terre. Les ministres de l'Évangile sont soumis aux mêmes passions et faiblesses que les autres hommes. Dieu aurait pu envoyer des anges pour faire connaître la glorieuse doctrine de l'Évangile, ou aurait pu envoyer les fils les plus admirés des hommes pour enseigner aux nations, mais il a choisi des vases plus humbles et plus faibles, afin que sa puissance soit plus glorifiée en les soutenant, et dans le changement béni opéré par leur ministère.

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