1. Avoir ce ministère. Il revient maintenant à une louange de lui-même personnellement, dont il s'était éloigné dans une discussion générale, en référence à la dignité de l'Évangile. Par conséquent, comme il a traité de la nature de l'Évangile, il montre maintenant à quel point il en est fidèle et droit. Il a déjà montré quel est le véritable évangile du Christ. Il montre maintenant ce qu'il prêche pour être tel. "Avoir", dit-il, " ce ministère" - que ministère, l'excellence dont il avait vanté en des termes si magnifiques, et la puissance et l'utilité dont il avait si abondamment montré. Par conséquent, pour ne pas sembler trop se vanter, il part du principe que ce n'est pas par ses propres efforts, ou par ses propres mérites, qu'il a atteint un tel sommet d'honneur, mais qu'il a été conduit par la miséricorde. de Dieu exclusivement. Désormais, il était plus implicite de faire de la miséricorde de Dieu la raison de son apostolat que s'il l'avait attribué à la grâce de Dieu. Nous ne nous évanouissons pas (423) c'est-à-dire que nous ne manquons pas de notre devoir, (424) pour ne pas le décharger avec fidélité.

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