1-10 L'événement différent de la succession précoce de Josias de celui de Manassé doit être attribué à la grâce distinctive de Dieu; pourtant, les personnes qui l'ont formé ont probablement été des instruments pour produire cette différence. Son caractère était des plus excellents. Si le peuple s'était joint à la Réforme aussi chaleureusement qu'il y avait persévéré, des effets bénis auraient suivi. Mais ils étaient méchants et étaient devenus fous d'idolâtrie. Nous n'obtenons pas une connaissance complète de l'état de Juda à partir des archives historiques, à moins que nous ne nous référions aux écrits des prophètes qui vivaient à l'époque. En réparant le temple, le livre de la loi a été trouvé et apporté au roi. Il semble que ce livre de la loi était perdu et manquant; négligemment égarés et négligés, comme certains jettent leurs Bibles dans les coins, ou malicieusement dissimulés par certains des idolâtres. Le soin de Dieu envers la Bible montre clairement son intérêt pour elle. Que ce fût la seule copie en existence ou non, les choses qu'il contenait étaient nouvelles, tant pour le roi que pour le grand prêtre. Aucun résumé, extrait ou recueil de la Bible ne peut transmettre et préserver la connaissance de Dieu et de sa volonté, comme la Bible elle-même. Ce n'était pas étonnant que le peuple soit si corrompu, alors que le livre de la loi était si rare; ceux qui les ont corrompus, sans aucun doute, ont utilisé les arts pour sortir ce livre de leurs mains. L'abondance de Bibles que nous possédons aggrave nos péchés nationaux; car quel plus grand mépris de Dieu pouvons-nous montrer, que de refuser de lire sa parole quand elle est mise entre nos mains, ou, en la lisant, de ne pas y croire et d'y obéir? Par la loi sainte est la connaissance du péché, et par l'Évangile béni est la connaissance du salut. Quand le premier est compris dans sa rigueur et son excellence, le pécheur commence à se demander: Que dois-je faire pour être sauvé? Et les ministres de l'Évangile lui montrent Jésus-Christ, comme la fin de la loi pour la justice pour quiconque croit.

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