12-21 L'apôtre continue en racontant comment il a été confirmé dans le changement qu'il avait fait. Le Seigneur ayant choisi le pécheur pour qu'il connaisse sa volonté, il est humilié, éclairé et amené à la connaissance du Christ et de son évangile béni. Christ est appelé ici juste un; car il est Jésus-Christ le juste. Ceux que Dieu a choisis pour connaître sa volonté, doivent se tourner vers Jésus, car par lui Dieu nous a fait connaître sa bonne volonté. Le grand privilège de l'Évangile, qui nous a été scellé par le baptême, est le pardon des péchés. Soyez baptisé et effacez vos péchés; c'est-à-dire, recevez le réconfort du pardon de vos péchés en et par Jésus-Christ, et saisissez sa justice dans ce but; et recevez le pouvoir contre le péché, pour la mortification de vos corruptions. Soyez baptisé, et ne vous reposez pas dans le signe, mais assurez-vous de la chose signifiée, la mise à l'écart de la saleté du péché. Le grand devoir évangélique auquel nous sommes liés par notre baptême est de rechercher le pardon de nos péchés au nom du Christ et en fonction de lui et de sa justice. Dieu nomme ses ouvriers leur jour et leur place, et il est bon qu'ils suivent sa nomination, même si cela peut contrarier leur propre volonté. La Providence fait mieux pour nous que nous le faisons pour nous-mêmes; nous devons nous référer aux conseils de Dieu. Si Christ envoie quelqu'un, son Esprit l'accompagnera et lui donnera à voir le fruit de ses travaux. Mais rien ne peut réconcilier le cœur de l'homme avec l'Évangile, si ce n'est la grâce spéciale de Dieu.

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