6-11 Les pharisiens avaient raison dans la foi de l'église juive. Les sadducéens n'étaient pas amis de l'Écriture ou de la révélation divine; ils ont nié un état futur; ils n'avaient ni espoir de bonheur éternel, ni crainte de misère éternelle. Lorsqu'il est mis en question parce qu'il est chrétien, Paul pourrait vraiment dire qu'il a été mis en question pour l'espérance de la résurrection des morts. Il était justifiable en lui, par cette profession de son opinion sur ce point contesté, d'arracher les pharisiens à le persécuter, et de les conduire à le protéger de cette violence illégale. Avec quelle facilité Dieu peut-il défendre sa propre cause! Bien que les Juifs semblaient parfaitement d'accord dans leur conspiration contre la religion, ils étaient pourtant influencés par des motifs très différents. Il n'y a pas de véritable amitié entre les méchants, et en un instant, et avec la plus grande facilité, Dieu peut transformer leur union en hostilité ouverte. Les consolations divines tenaient le plus à Paul; le capitaine en chef l'a sauvé des mains d'hommes cruels, mais il ne pouvait pas le dire. Quiconque est contre nous, nous n'avons pas à craindre, si le Seigneur se tient à nos côtés. C'est la volonté du Christ, que ses serviteurs fidèles soient toujours joyeux. Il pourrait penser qu'il ne devrait jamais voir Rome; mais Dieu lui dit, même en ce qu'il devrait être satisfait, puisqu'il ne désirait y aller que pour l'honneur du Christ et pour faire le bien.

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