1-8 Le nouveau ciel et la nouvelle terre ne seront pas séparés l'un de l'autre; la terre des saints, leurs corps glorifiés, sera céleste. Le vieux monde, avec tous ses troubles et ses tumultes, sera décédé. Il n'y aura pas de mer; cela représente bien la liberté des passions, tentations, troubles, changements et alarmes contradictoires; de tout ce qui peut diviser ou interrompre la communion des saints. Cette nouvelle Jérusalem est l'église de Dieu dans son état nouveau et parfait, l'église triomphante. Sa bénédiction venait entièrement de Dieu et dépend de lui. La présence de Dieu avec son peuple dans le ciel, ne sera pas interrompue comme sur terre, il habitera continuellement avec eux. Tous les effets des troubles antérieurs seront supprimés. Ils ont souvent été en larmes, à cause du péché, de l'affliction, des calamités de l'Église; mais aucun signe, aucun souvenir d'anciennes douleurs ne restera. Le Christ rend toutes choses nouvelles. Si nous voulons et désirons que le gracieux Rédempteur fasse toutes choses nouvelles dans l'ordre des cœurs et de la nature, il fera toutes choses nouvelles dans le respect de notre situation, jusqu'à ce qu'il nous ait amenés à jouir d'un bonheur complet. Voyez la certitude de la promesse. Dieu donne ses titres, Alpha et Omega, le début et la fin, comme un gage pour la performance complète. Les plaisirs sensuels et pécheurs sont des eaux boueuses et empoisonnées; et les meilleurs conforts terrestres sont comme les maigres réserves d'une citerne; quand ils sont idolâtrés, ils deviennent des citernes brisées et ne suscitent que vexation. Mais les joies que le Christ donne sont comme des eaux jaillissant d'une fontaine, pures, rafraîchissantes, abondantes et éternelles. Les consolations sanctifiantes du Saint-Esprit préparent le bonheur céleste; ce sont des ruisseaux qui coulent pour nous dans le désert. Les craintifs n'osaient rencontrer les difficultés de la religion, leur peur servile venait de leur incrédulité; mais ceux qui étaient si ignobles pour ne pas oser prendre la croix du Christ, étaient encore si désespérés qu'ils se heurtaient à une méchanceté abominable. Les agonies et les terreurs de la première mort conduiront aux terreurs et aux angoisses bien plus grandes de la mort éternelle.

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