Apocalypse 21:1

Et j'ai vu un nouveau ciel et une nouvelle terre - Un tel ciel et une telle terre qu'ils pourraient être correctement appelés nouveaux; de telles transformations, et de tels changements dans leur apparence, qu'ils semblaient être juste créés. Il ne dit pas qu'ils ont été créés maintenant ou à nouveau; que les vieux cieux et la terre ont été anéantis; mais tout ce qu'il dit, c'est qu'il y avait eu de tels changements qu'ils semblaient être nouveaux. Si la terre doit être rénovée par le feu, une telle rénovation donnera au globe une apparence comme si elle avait été créée de nouveau, et pourrait être accompagnée d'un changement si apparent dans les cieux qu'on pourrait dire qu'ils sont nouveaux. La description ici Apocalypse 21:1 se rapporte à des scènes après la résurrection générale et le jugement - car ces événements sont détaillés à la fin du chapitre précédent. En ce qui concerne la signification de la langue ici, voir les notes sur 2 Pierre 3:13. Comparez, aussi, «La religion de la géologie et ses sciences connectées», par Edward Hitchcock, D. D., LL. D., pages 370 à 408.

Car le premier ciel et la première terre étaient décédés - Ils étaient décédés en étant changés, et un univers rénové avait pris leur place. Voir les notes sur 2 Pierre 3:1.

Et il n'y avait plus de mer - Ce changement a frappé John avec plus de force, semble-t-il, que toute autre chose. Maintenant, les mers et les océans occupent environ les trois quarts de la surface du globe et, bien sûr, empêchent dans cette mesure le monde d'être occupé par des personnes - sauf par le nombre relativement restreint de marins. Là, l'idée de John semble être, le monde entier sera habitable, et aucune partie ne sera abandonnée aux déchets des océans. Dans l'état actuel des choses, ces vastes océans sont nécessaires pour faire du monde une demeure digne des êtres humains, ainsi que pour donner vie et bonheur aux innombrables tribus d'animaux qui trouvent leurs foyers dans les eaux. Dans l'état futur, semble-t-il, l'arrangement actuel sera inutile; et si l'homme habite du tout sur la terre, ou s'il la visite comme une demeure temporaire (voir les notes sur 2 Pierre 3:13), ces vastes déchets d'eau seront inutiles. Il faut se rappeler que la terre, dans ses changements, selon les enseignements de la géologie, a subi de nombreuses révolutions tout aussi remarquables qu'elle le serait si tous les lacs, toutes les mers et tous les océans de la terre disparaissaient. Pourtant, il n'est pas certain que l'intention était que ce langage soit compris littéralement comme appliqué au globe matériel. Le but est de décrire la béatitude future des justes; et l'idée est que ce sera un monde où il n'y aura pas de déchets tels que ceux produits par les océans.