Lévitique 1:3-9

3-9 Dans la bonne exécution des ordonnances lévitiques, les mystères du monde spirituel sont représentés par des objets naturels correspondants; et les événements futurs sont exposés dans ces rites. Sans cela, l'ensemble semblera des cérémonies sans signification. Il y a dans ces choses un type des souffrances du Fils de Dieu, qui devait être un sacrifice pour les péchés du monde entier? Le corps brûlant d'un animal n'était qu'une faible représentation de cette misère éternelle, que nous avons tous méritée; et que notre Seigneur béni porta dans son corps et dans son âme, quand il mourut sous le fardeau de nos iniquités. Observez: 1. La bête à offrir doit être sans défaut. Cela signifiait la force et la pureté qui étaient en Christ, et la vie sainte qui devrait être dans son peuple. 2. Le propriétaire doit l'offrir de son plein gré. Ce qui est fait en religion, pour plaire à Dieu, doit être fait par amour. Le Christ s'est volontairement offert pour nous. 3. Il doit être offert à la porte du tabernacle, où se tenait l'autel d'airain des holocaustes, qui sanctifiait le don: il devait l'offrir à la porte, comme indigne d'entrer, et reconnaissant qu'un pécheur ne peut communion avec Dieu, mais par le sacrifice. 4. L'offrant doit mettre sa main sur la tête de son offrande, signifiant par là, son désir et l'espoir qu'il pourrait être accepté de lui, pour faire l'expiation pour lui. 5. Le sacrifice devait être tué devant le Seigneur, d'une manière ordonnée, et pour honorer Dieu. Cela signifiait aussi que chez les chrétiens la chair devait être crucifiée avec ses affections corrompues et sa convoitise. 6. Les prêtres devaient asperger le sang sur l'autel; car le sang étant la vie, c'est lui qui a fait l'expiation. Cela signifiait la pacification et la purification de nos consciences, par l'aspersion du sang de Jésus-Christ sur elles par la foi. 7. La bête devait être divisée en plusieurs morceaux, puis brûlée sur l'autel. L'incendie du sacrifice signifiait les souffrances aiguës du Christ et les affections pieuses avec lesquelles, en tant que feu saint, les chrétiens doivent s'offrir eux-mêmes, tout leur esprit, âme et corps, à Dieu. 8. On dit que c'est une offrande d'une saveur sucrée. En tant qu'acte d'obéissance à un commandement divin et à un type de Christ, cela plaisait à Dieu; et les sacrifices spirituels des chrétiens sont agréables à Dieu, à travers le Christ, 1 Pierre 2:5.