Et j'ai vu — C'est la continuation du même récit. Dans la main droite — L'emblème de son tout — le pouvoir régnant. Il la tenait ouvertement, afin de la lui donner qui en valait la peine. Il est à peine nécessaire d'observer qu'il n'y a pas dans le ciel de véritable livre de parchemin ou de papier ou que le Christ ne se tient pas vraiment là, sous la forme d'un lion ou d'un agneau. Il n'y a pas non plus sur terre de bête monstrueuse à sept têtes et dix cornes.

Mais comme il y a sur la terre quelque chose qui, dans son espèce, répond à une telle représentation ; il y a donc dans le ciel des conseils et des transactions divins qui répondent de ces expressions figurées. Tout cela fut représenté à saint Jean à Patmos, en un jour, par voie de vision. Mais l'accomplissement de celui-ci s'étend à partir de cette époque à travers tous les âges. Les écrits servent à nous informer de choses lointaines et futures.

Et par conséquent, les choses qui sont encore à venir sont, au sens figuré, dites « écrites dans le livre de Dieu » ; il en était de même à cette époque du contenu de cette prophétie pesante. Mais le livre était scellé. Maintenant vient l'ouverture et l'accomplissement des grandes choses qui en sont, pour ainsi dire, les lettres. Un livre écrit à l'intérieur et à l'extérieur — C'est-à-dire, aucune partie de celui-ci n'est vierge, pleine de matière. Scellé de sept sceaux — D'après les sept parties principales qu'il contient, un à l'extérieur de chacun.

Les livres habituels des anciens n'étaient pas comme les nôtres, mais étaient des volumes ou de longs morceaux de parchemin, roulés sur un long bâton, comme nous roulons fréquemment des soies. Tel était ce représenté, qui était scellé de sept sceaux. Pas comme si l'apôtre avait vu tous les sceaux à la fois ; car il y avait sept volumes enveloppés l'un dans l'autre, dont chacun était scellé : de sorte qu'en ouvrant et en déroulant le premier, le second semblait être scellé jusqu'à ce qu'il soit ouvert, et ainsi de suite jusqu'au septième.

Le livre et ses sceaux représentent tout pouvoir dans le ciel et sur la terre donné à Christ. Une copie de ce livre est contenue dans les chapitres suivants. Par "les trompettes", contenues sous le septième sceau, le royaume du monde est ébranlé, afin qu'il devienne enfin le royaume de Christ. Par "les coupes", sous la septième trompette, le pouvoir de la bête, et tout ce qui s'y rapporte, est brisé. Cette somme de tout, nous devrions l'avoir continuellement sous les yeux : ainsi toute la Révélation coule dans son ordre naturel.

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