Apocalypse 5:1

And I saw in the right hand of him that sat on the throne a book written within and on the backside, sealed with seven seals.

Dans , [ epi (G1909)] - '(couché) sur la main droite,' etc. .: sur Sa main droite ouverte gisait le livre. De la part de Dieu, il n'y a pas eu de rétention de ses buts futurs dans le livre: l'obstacle au descellement est énoncé, Apocalypse 5:3 (Alford).

Livre - plutôt, comme la forme ancienne des livres, et l'écriture au verso l'exigent, "un rouleau". L'écriture au verso implique l'exhaustivité, de sorte que rien n'a besoin d'être ajouté (Apocalypse 22:18). Le rôle, 'le titre de propriété de l'héritage de l'homme' (DeBurgh), racheté par le Christ (cf. Jérémie 32:11 - Jérémie 32:14), contient les étapes successives par lesquelles il récupérera de sa possession usurpatrice du royaume déjà« acheté »pour lui-même et ses élus. Cependant, aucune partie du rouleau n'est dépliée et lue; simplement les sceaux sont ouverts successivement; donner un accès définitif à son contenu dans son ensemble parfait, lorsque les événements symbolisés par les sceaux auront été passés; alors Éphésiens 3:10 recevra son accomplissement complet, et l'Agneau révélera les plans providentiels de Dieu dans la rédemption dans leurs multiples beautés: un thème pour une louange satisfaisante et adorante pour l'éternité. L'ouverture des sceaux signifie les étapes successives par lesquelles Dieu en Christ ouvre la voie à la lecture finale du livre lors de l'établissement visible du royaume du Christ. Comparez, à la grande consommation, Apocalypse 20:12; Apocalypse 22:19. Personne n'est digne de le faire sauf l'Agneau; car Lui seul a racheté l'héritage perdu de l'homme, dont le livre est le titre de propriété. La question (Apocalypse 5:2) n'est pas: qui devrait révéler les destinées de l'Église (ce que tout prophète inspiré pourrait faire)? mais, qui a la VALEUR de donner à l'homme un nouveau titre à son héritage perdu? (DeBurgh.)

Scellé avec sept sceaux , [ katesfragismenon (G2696)] - "scellé", etc. Sept (divisé en quatre, le nombre mondial, et trois, le divin) revient souvent, exprimant l'exhaustivité. Ainsi, les sept sceaux, représentant toute puissance donnée à l'Agneau; les sept trompettes, par lesquelles les royaumes du monde sont renversés, et le royaume de l'Agneau introduit; et les sept coupes par lesquelles le royaume de la bête est détruit.