Apocalypse 5:3

And no man in heaven, nor in earth, neither under the earth, was able to open the book, neither to look thereon. AUCUN HOMME - `personne. ' Non seulement aucun homme, mais aussi aucun de tous les êtres créés. SUR LA TERRE - `sur la terre. ' SOUS LA TERRE - à savoir, dans les hadès. REGARDEZ-Y - sur le contenu, afin de le lire....

1-7 L'apôtre a vu dans la main de Celui qui était assis sur le trône, un rouleau de parchemins sous la forme habituelle à l'époque, et scellé de sept sceaux. Cela représentait les buts secrets de Dieu sur le point d'être révélés. Les desseins et les méthodes de la Divine Providence, envers l'Église et le monde, sont énoncés, fixés et enregistrés. Les conseils de Dieu sont totalement cachés aux yeux et à la compréhension de la créature. Les différentes parties ne sont pas descellées et ouvertes à la fois, mais les unes après les autres, jusqu'à ce que tout le mystère du conseil et de la conduite de Dieu soit achevé dans le monde. Les créatures ne peuvent ni l'ouvrir, ni le lire; le Seigneur seul peut le faire. Ceux qui voient le plus de Dieu sont les plus désireux d'en voir plus; et ceux qui ont vu sa gloire désirent connaître sa volonté. Mais même les hommes bons peuvent être trop impati...

Verset Apocalypse 5:3. _ Et aucun homme _] ουδεις Aucun _ personne _ ou _ étant _. _ Au ciel _] Parmi tous les anges de Dieu. _ Ni dans la terre _] Aucun _ être humain _. _ Ni sous la terre _] Aucun _ esprit désincarné _, ni aucun _ démon _. Ni les _ anges, ni les hommes _, ni les _ diables _ ne peuvent sonder les décrets de Dieu. _ Ni regarder là-dessus. _] Personne ne peut _ y regarder _ à moins qu'il ne soit ouvert, et aucun peut _ ouvrir _ si les _ joints _ ne sont pas desserrés....

ET AUCUN HOMME AU PARADIS - Personne - οὐδεὶς oudeis. Il n'y a aucune limitation dans l'original à l'homme. L'idée est qu'il n'y avait personne au ciel - faisant évidemment allusion aux êtres créés là-bas - qui pouvait ouvrir le volume. N'est-il pas enseigné ici que les anges ne peuvent pas pénétrer dans l'avenir et révéler ce qui est à venir? Leurs facultés ne sont-elles pas limitées à cet égard comme celles de l'homme? NI SUR TERRE - Parmi toutes les classes de personnes - sages, théologiens, prophètes, philosophes - qui parmi celles-ci ont jamais pu pénétrer le futur et révéler ce qui est venir? NI SOUS LA TERRE - Ces divisions composent, dans le langage courant, l'univers: ce qui est au ciel au-dessus; ce qui est sur la terre; et tout ce qu'il y a sous la terre - les demeures des morts. Ne peut-il pas y avoir ici une allusion à la science supposée de la nécromancie et une a...

EXPOSITION. Apocalypse 5:1. Et j'ai vu. Comme dans Apocalypse 4:1, cette phrase introduit un nouvel incident dans la vision. Ce qui avait été témoin est resté, mais un autre développement a maintenant lieu. Apocalypse 4:1. raconte la révélation de la gloire du dieu trug (voir sur apocalypse 4: 2 ) entouré de son église et de sa création. La gloire de Jésus-Christ, l'agneau, est maintenant exposée, puisqu'il est le seul digne de recevoir et de déclarer à son église, le mystère contenait dans le livre scellé. Dans la main droite; sur la main droite (πί). C'est-à-dire que sur la main, comme il a été prolongé dans l'acte d'offrir le livre à personne qui devrait pouvoir l'ouvrir et la lire. De lui qui é

Et aucun homme au ciel, ... ou "personne au ciel", que ce soit des anges ou des âmes des saints partis; Ni l'un ni l'autre ne savent quoi que ce soit de ce qui est à venir, jusqu'à ce qu'il soit révélé à eux: ni sur la Terre: parmi tous les hommes de la planète, même ceux de la plus grande sagacité et de la plus pénétration, le sage, le prudent, le scribe, le distributeur de ce monde, tels qui sont les plus vivants avec des livres et ont la plus grande portée dans le choses de la nature, ou de grâce: ni sous la terre; les morts enterrés là-bas, bon ou mauvais; qui peut être dit agréablement aux notions des anciens Juifs, qui croyaient l'immortalité des âmes et qu'ils étaient récompensés ou punis, υπο χθονος, "sous la terre", selon leur vertu ou vice dans la vie D: ou les diables en enfer; Ou quiconque sur la terre est influencé par ceux-ci, comme des magiciens, des sorciers, des saboch...

Apocalypse 5:1 . Beaucoup a été écrit sur la signification du livre écrit à l'intérieur et au verso, et scellé de sept sceaux. Ce que contient le livre n'est pas un secret. A partir du sixième chapitre, les sceaux sont ouverts et après qu'ils soient tous brisés, le contenu du livre est rendu public. Le livre contient les jugements pour cette terre précédant sa venue en puissance et en gloire et le début de son règne. C'est donc le livre des justes jugements de Dieu, précédant la manifestation glorieuse du Roi des Rois. Apocalypse 5:4 . Jean reçoit la réponse à la question que l'ange fort avait proclamée. L'un des anciens lui dit : « Voici le lion de la tribu de Juda, la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. Aucun autre commentaire n'est nécessaire; le S

Et aucun homme au ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, n'a pu ouvrir le livre, ni le regarder. Ver. 3. _Ni sous la terre_ ] C'est-à-dire dans la mer, comme Exode 20:4 . _Ni y regarder_ ] Ou, là-dedans, parce que scellé....

APOCALYPSE 5. LA VISION DU CIEL ( _suite). _Ch. 4 nous donne la vision de la majesté et de la gloire de Dieu, ch. 5 la vision de l'Agneau debout comme s'il avait été immolé. Le thème d'Apocalypse 4 est la puissance créatrice de Dieu : le thème d'Apocalypse 5 la puissance rédemptrice du Christ. APOCALYPSE 5:1 . UN LIVRE : _c'est-à_ -_ dire_ le livre du destin, contenant les secrets du futur, probablement sous la forme d'un rouleau de papyrus, scellé de sept sceaux par souci de sécurité. L'imagerie est tirée d'Ézéchiel 2:9 . [L'opinion selon laquelle le livre est le livre du destin est probablement correcte. Huschke, suivi de Zahn, J. Weiss et Clemen, le considère comme un testament. Sept témoins attesteraient un testament, chacun apposant son sceau. Avant que le test

LA GLOIRE DE L'AGNEAU L'Église est montrée que le Christ est à ses côtés. Il a vaincu par la souffrance. Maintenant, l'avenir est pour Lui et Son peuple, et Il est adoré avec le Père. 1-4. Un rouleau de livre, couvert d'écritures des deux côtés, signifiant le contenu complet des desseins de Dieu pour l'avenir (cp. Ézéchiel 2:9 .), 'fermé scellé' (RV) avec sept sceaux, c'est-à-dire complètement caché de la connaissance des anges et des hommes, repose sur la main droite tendue de « Celui qui est assis sur le trône », signifiant que Dieu offre sa volonté à faire connaître et ses desseins à réaliser ( Apocalypse 5:1 ). Mais aucun être créé (RV 'personne') n'est apte à recevoir une mission si élevée ...