Apocalypse 5:7

And he came and took the book out of the right hand of him that sat upon the throne. Le livre reposait sur la main ouverte de Celui qui était assis sur le trône, pour quiconque était jugé digne (Alford). L'Agneau le prend du Père en signe d'investiture formelle dans Sa domination universelle et éternelle en tant que Fils de l'homme. Cette vision introductive présente, en résumé, la consommation vers laquelle convergent tous les événements des sceaux, des trompettes et des fioles, à savoir l'établissement visible du royaume du Christ. La prophétie se précipite toujours vers la grande crise et ne s'attarde sur les événements intermédiaires que dans leur relation typique et leur représentation de la fin....

1-7 L'apôtre a vu dans la main de Celui qui était assis sur le trône, un rouleau de parchemins sous la forme habituelle à l'époque, et scellé de sept sceaux. Cela représentait les buts secrets de Dieu sur le point d'être révélés. Les desseins et les méthodes de la Divine Providence, envers l'Église et le monde, sont énoncés, fixés et enregistrés. Les conseils de Dieu sont totalement cachés aux yeux et à la compréhension de la créature. Les différentes parties ne sont pas descellées et ouvertes à la fois, mais les unes après les autres, jusqu'à ce que tout le mystère du conseil et de la conduite de Dieu soit achevé dans le monde. Les créatures ne peuvent ni l'ouvrir, ni le lire; le Seigneur seul peut le faire. Ceux qui voient le plus de Dieu sont les plus désireux d'en voir plus; et ceux qui ont vu sa gloire désirent connaître sa volonté. Mais même les hommes bons peuvent être trop impati...

Verset Apocalypse 5:7. _ Il est venu et a pris le livre _] Ce verset peut être correctement expliqué par Jean, Jean 1:18. _ Aucun homme n'a vu Dieu à aucun moment; le Fils unique, qui _ _ est dans le sein du Père, il l'a DÉCLARÉ _. Avec Jésus seul sont tous les conseils et mystères de Dieu....

ET IL EST VENU ET A PRIS LE LIVRE DE LA MAIN DROITE ... - Comme si cela lui appartenait en vertu de son rang ou de sa fonction. Il y a ici une difficulté, qui vient de l'incongruité de ce qu'on dit d'un agneau, qu'il n'est pas facile de résoudre. La difficulté est de concevoir comment un agneau pourrait prendre le livre de la main de celui qui le tenait. Pour y répondre, plusieurs solutions ont été proposées: (1) Vitringa suppose que le Messie n'est apparu comme un agneau que dans un certain sens où les quatre êtres vivants Apocalypse 4:7 ressemblaient à un lion, un veau et un aigle; c'est-à-dire qu'ils n'avaient cette ressemblance que par rapport à la tête, tandis que le corps était celui d'un homme. Il suppose ainsi que, bien qu'en ce qui concerne la partie supérieure, le Sauveur ressemble à un agneau, cependant que sur la partie avant du corps, les mains étaient attac...

EXPOSITION. Apocalypse 5:1. Et j'ai vu. Comme dans Apocalypse 4:1, cette phrase introduit un nouvel incident dans la vision. Ce qui avait été témoin est resté, mais un autre développement a maintenant lieu. Apocalypse 4:1. raconte la révélation de la gloire du dieu trug (voir sur apocalypse 4: 2 ) entouré de son église et de sa création. La gloire de Jésus-Christ, l'agneau, est maintenant exposée, puisqu'il est le seul digne de recevoir et de déclarer à son église, le mystère contenait dans le livre scellé. Dans la main droite; sur la main droite (πί). C'est-à-dire que sur la main, comme il a été prolongé dans l'acte d'offrir le livre à personne qui devrait pouvoir l'ouvrir et la lire. De lui qui é

Et il est venu, ... il a tiré au trône de Dieu, il a engagé son cœur à s'approcher à lui et est venu jusqu'à son siège, ce qu'une simple créature, sans médiateur, ne peut pas faire: et a pris le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône; Apocalypse 5:1; Cela lui étant donné, comme dans apocalypse 1: 1 ; et une commission et une autorité de l'ouvrir et le rendent manifeste envers les autres et d'accomplir plusieurs événements, plusieurs périodes, cela souligne....

EST VENU Comparer (Daniel 7:13); (Daniel 7:14). Les deux visions sont identiques; l'Apocalypse ajoutant ce qui était caché à Daniel, que les rois et les prêtres de l'âge de l'église doivent être associés au «Fils de l'homme», «l'Agneau tel qu'il avait été tué», sous Son règne «sur la terre» . (Apocalypse 2:9); (Apocalypse 2:10)....

Apocalypse 5:1 . Beaucoup a été écrit sur la signification du livre écrit à l'intérieur et au verso, et scellé de sept sceaux. Ce que contient le livre n'est pas un secret. A partir du sixième chapitre, les sceaux sont ouverts et après qu'ils soient tous brisés, le contenu du livre est rendu public. Le livre contient les jugements pour cette terre précédant sa venue en puissance et en gloire et le début de son règne. C'est donc le livre des justes jugements de Dieu, précédant la manifestation glorieuse du Roi des Rois. Apocalypse 5:4 . Jean reçoit la réponse à la question que l'ange fort avait proclamée. L'un des anciens lui dit : « Voici le lion de la tribu de Juda, la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. Aucun autre commentaire n'est nécessaire; le S

Et il vint et prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône. Ver. 7. _Et il vint et prit_ ] Comme médiateur il le prit, comme Dieu il le donna. Toutes choses lui sont livrées par le Père ; et nul ne connaît le Père que le Fils, et celui à qui le Fils le révèle, Matthieu 11:27 . _Voir Trapp sur "_ Mat 11:27 _"_...

APOCALYPSE 5. LA VISION DU CIEL ( _suite). _Ch. 4 nous donne la vision de la majesté et de la gloire de Dieu, ch. 5 la vision de l'Agneau debout comme s'il avait été immolé. Le thème d'Apocalypse 4 est la puissance créatrice de Dieu : le thème d'Apocalypse 5 la puissance rédemptrice du Christ. APOCALYPSE 5:1 . UN LIVRE : _c'est-à_ -_ dire_ le livre du destin, contenant les secrets du futur, probablement sous la forme d'un rouleau de papyrus, scellé de sept sceaux par souci de sécurité. L'imagerie est tirée d'Ézéchiel 2:9 . [L'opinion selon laquelle le livre est le livre du destin est probablement correcte. Huschke, suivi de Zahn, J. Weiss et Clemen, le considère comme un testament. Sept témoins attesteraient un testament, chacun apposant son sceau. Avant que le test