Mes frères — L'égalité des chrétiens, suggérée par ce nom, est le fondement de l'exhortation. Ne gardez pas la foi de notre Seigneur commun, le Seigneur de gloire, à laquelle participent tous ceux qui croient en lui. En ce qui concerne les personnes, c'est-à-dire n'honorez personne simplement pour ê... [ Continuer la lecture ]
Avec des bagues en or — qui n'étaient pas si courantes alors qu'aujourd'hui.... [ Continuer la lecture ]
Vous le regardez — Avec respect.... [ Continuer la lecture ]
Vous ne distinguez pas — À qui le plus de respect est dû, aux pauvres ou aux riches. Mais vous êtes devenus méchants — juges raisonnants — Vous raisonnez mal, et ainsi jugez mal : car les beaux vêtements ne sont pas une preuve de valeur chez celui qui les porte.... [ Continuer la lecture ]
Écoutez — Comme s'il avait dit : Restez, considérez, vous qui jugez ainsi. La présomption n'est-elle pas plutôt en faveur du pauvre ? Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres, c'est-à-dire ceux que Dieu a choisis, en général, ne sont-ils pas pauvres en ce monde ? qui pourtant sont riches de foi, et héri... [ Continuer la lecture ]
Les riches ne vous oppriment-ils pas souvent — Par la violence ouverte ; vous traînent souvent — Sous couvert de la loi.... [ Continuer la lecture ]
Ne blasphèment-ils pas ce digne nom — De Dieu et du Christ. L'apôtre parle principalement des riches païens : mais les chrétiens, ainsi appelés, sont-ils un peu derrière eux ?... [ Continuer la lecture ]
Si vous accomplissez la loi royale — La loi suprême du grand Roi qui est l'amour ; et qu'à tout homme, pauvre comme riche, vous faites bien. Lévitique 19:18 .... [ Continuer la lecture ]
Être condamné — Par cette loi même. Exode 23:3 .... [ Continuer la lecture ]
Quiconque observe toute la loi, sauf en un point, est coupable de tout — Est aussi passible de condamnation que s'il avait offensé en tous points.... [ Continuer la lecture ]
Car c'est la même autorité qui établit chaque commandement.... [ Continuer la lecture ]
Alors parlez et agissez — En toutes choses. Comme eux qui seront jugés — Sans respect des personnes. Par la loi de la liberté — L'évangile ; la loi de l'amour universel, qui seule est la liberté parfaite. Pour leurs transgressions de ceci, à la fois en paroles et en actes, les méchants seront condam... [ Continuer la lecture ]
Le jugement sans miséricorde lui sera accordé — En ce jour-là. Qui n'a montré aucune miséricorde - À ses pauvres frères. Mais la miséricorde de Dieu envers les croyants, répondant à ce qu'ils ont montré, se glorifiera alors sur le jugement.... [ Continuer la lecture ]
Depuis Jaques 1:22 , l'apôtre a imposé la pratique chrétienne. Il s'adresse maintenant à ceux qui négligent cela, sous prétexte de foi. Saint Paul avait enseigné qu'« un homme est justifié par la foi sans les œuvres de la loi ». Ce que certains ont déjà commencé à arracher à leur propre destruction.... [ Continuer la lecture ]
De même, cette foi qui n'a pas d'œuvres est une simple notion morte et vide ; il n'est pas plus avantageux pour celui qui l'a, que l'offre que le nu soit vêtu ne lui est pour lui.... [ Continuer la lecture ]
Mais un — Qui juge mieux. Diront — À un si vain parleur. Montre-moi, si tu le peux, ta foi sans tes œuvres.... [ Continuer la lecture ]
Tu crois qu'il n'y a qu'un seul Dieu, je le permets, mais cela prouve seulement que tu as la même foi avec les démons. Non seulement ils croient, mais ils tremblent — À l'attente terrible des tourments éternels. Cette foi est loin de justifier ou de sauver ceux qui l'ont.... [ Continuer la lecture ]
Mais tu ne veux pas savoir, tu ne l'es pas, tu voudrais bien l'ignorer. O homme vide — Vide de toute bonté. Que la foi qui est sans les œuvres est morte — Et ainsi n'est pas proprement la foi, comme un cadavre n'est pas un homme.... [ Continuer la lecture ]
Abraham n'a-t-il pas été justifié par les œuvres — Saint Paul dit qu'il a été justifié par la foi, Romains 4:2 , &c. : pourtant Saint Jacques ne le contredit pas ; car il ne parle pas de la même justification. Saint Paul parle de ce qu'Abraham reçut de nombreuses années avant la naissance d'Isaac, G... [ Continuer la lecture ]
Tu vois cette foi - Car par la foi Abraham lui a offert, Hébreux 11:17 . Forgé avec ses œuvres — C'est pourquoi la foi a une énergie et une opération ; oeuvres, une autre : et l'énergie et l'opération de la foi sont avant les oeuvres, et avec elles. Les œuvres ne donnent pas vie à la foi, mais la fo... [ Continuer la lecture ]
Et l'Écriture — qui a été écrite par la suite. A été éminemment accompli par les présentes, Abraham crut en Dieu, et cela lui fut imputé à justice — Cela s'accomplit deux fois, — quand Abraham crut pour la première fois, et quand il offrit Isaac. Saint Paul parle du premier accomplissement ; Saint-J... [ Continuer la lecture ]
Vous voyez donc qu'un homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement — Saint Paul, de l'autre côté, déclare : « Un homme est justifié par la foi » et non par les œuvres, Romains 3:28 . Et pourtant il n'y a pas de contradiction entre les apôtres : car, ils ne parlent pas de la même fo... [ Continuer la lecture ]
Après Abraham, le père des Juifs, l'apôtre cite Rahab, une femme et une pécheresse des Gentils ; montrer que, dans chaque nation et dans chaque sexe, la vraie foi produit des œuvres et est perfectionnée par elles ; c'est-à-dire par la grâce de Dieu agissant dans le croyant, tandis qu'il montre sa fo... [ Continuer la lecture ]