Josué 15:1

Le sort — Pour la compréhension générale de cela, il faut savoir que le tirage au sort s'est déroulé avec beaucoup de sérieux et de solennité, en présence de Dieu, avec prière et appel à lui pour la décision de l'affaire. Que bien que l'arpentage exact de cette terre n'ait pas été fait jusqu'à Josué 18:4 , pourtant il y avait, et doit nécessairement y avoir une description générale de celle-ci, et une division de celle-ci en neuf parties et demie ; qui, autant qu'ils pouvaient le deviner, étaient égaux en quantité ou en qualité.

Que le sort ne déterminait pas alors si invariablement chaque tribu, que leur part ne pouvait être ni augmentée ni diminuée ; comme cela est manifeste, car après que le lot de Juda a été fixé, le lot de Siméon en a été retiré, Josué 19:9 , bien qu'après que le pays ait été plus clairement connu et arpenté, il est probable que les limites étaient plus certaines et fixées.

Que le sort déterminait seulement en général quelle partie de la terre appartenait à chaque tribu, mais laissait les détails à déterminer par Josué et Eléazar. Pour la manière de ceci, il est probablement conçu, qu'il y avait deux pots, dans l'un desquels étaient mis les noms de toutes les tribus, chacun dans un papier distinct, et dans l'autre les noms de chaque portion décrite ; puis Eléazar ou une autre personne tira d'abord le nom de l'une des tribus d'un pot, puis le nom d'une portion de l'autre, et cette portion fut appropriée à cette tribu.

Et en ce qui concerne ces pots, au fond desquels reposent les papiers, on dit souvent que ces lots montent ou sortent. De Juda - Dont le sort est sorti d'abord par le tempérament de Dieu, comme une note de sa prééminence au-dessus de ses frères. D'Édom — qui se trouvait au sud — à l'est de la portion de Juda. Juda et Joseph étaient les deux fils de Jacob, à qui le droit d'aînesse perdu de Ruben était dévolu. Juda avait la domination sur lui, et Joseph la double portion. C'est pourquoi ces deux tribus sont les premières assises ; et sur elles les sept autres sont présentes.