Juges 4:21

Un clou de la tente — Avec quoi ils attachaient la tente, qui par conséquent était longue et pointue. Cela peut sembler une tentative très audacieuse, mais il faut considérer qu'elle y a été encouragée, en observant que les cieux et tous les éléments conspiraient contre lui, comme un voué à la destruction. Dans le fils suivant, Deborah ne recommande pas les paroles de Jaël, Juges 4:18 .

Tournez-vous vers mon Seigneur, ne crains pas; mais seulement son action : touchant laquelle, cette seule considération peut suffire abondamment pour arrêter la bouche des objecteurs. On ne peut nier que chaque discours qui est enregistré dans l'Écriture n'est pas divinement inspiré, parce que certains d'entre eux ont été prononcés par le diable, et d'autres par des hommes saints, mais erronés. Cela étant, le pire que l'on puisse déduire de cet endroit est que cette chanson, bien qu'indiée par une bonne femme, n'a pas été divinement inspirée, mais seulement composée par une personne transportée de joie pour la délivrance du peuple de Dieu, mais soumise se méprendre; qui donc, par zèle à recommander l'instrument d'une si grande délivrance, pourrait négliger le caractère indirect des moyens, et recommander ce qui aurait dû être détesté, Et s'ils objectent plus loin, qu'il a été composé par une prophétesse, et doit donc être divinement inspiré ; on peut répondre que toute expression d'un vrai prophète n'était pas divinement inspirée ; comme le montre clairement l'erreur de Samuel concernant Eliab, qu'il croyait être l'oint du Seigneur,1 Samuel 16:6 .

Cela est dit en supposant que Jaël a agi de manière trompeuse dans cette affaire; mais si nous supposons, ce qui est beaucoup plus probable, que Jaël avait pleinement l'intention d'offrir à Sisera l'abri et la protection qu'il recherchait d'elle, mais qu'il a ensuite reçu l'ordre immédiat du ciel de le tuer, toute la difficulté s'évanouit, et le caractère tant de Jaël que de Deborah restent indemnes.