Et la chair — à savoir de la sainte offrande, dont il traite ici ; et donc le mot général doit être si limité ; pour l'autre chair on pourrait manger dans ce cas. Qui touche — Après son oblation ; ce qui pourrait facilement arriver, car il était transporté de l'autel au lieu où il était mangé; car il n'était pas mangé dans le lieu saint, comme il paraît, parce qu'il était mangé par les prêtres, avec les offrandes, qui ne pouvaient pas venir là. La chair, c'est-à-dire l'autre chair ; ce qui ne sera souillé par aucun contact impur. Tous ceux qui sont purs — Que ce soit des prêtres ou des offrandes, ou des invités invités au festin.

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