7. Mais la manifestation de l'Esprit est donnée à chaque homme Il souligne maintenant le but pour lequel Dieu a désigné ses dons, car il ne nous les confère pas en vain, et il n'a pas l'intention qu'ils servent le but de l'ostentation. Par conséquent, nous devons nous interroger sur le but pour lequel ils sont conférés. Quant à cela, Paul répond - ( en vue de l'utilité) - πρὸς τὸ συμφερον; c'est-à-dire que l'Église peut en bénéficier. La manifestation de l'Esprit peut être prise aussi bien dans un sens passif que dans un sens actif - dans un passif sens, parce que partout où il y a une prophétie, une connaissance ou tout autre don, l'Esprit de Dieu s'y se manifeste - dans une classe sens actif , car l'Esprit de Dieu, quand il nous enrichit de n'importe quel don, débloque ses trésors, dans le but de se manifester à nous ces choses qui autrement auraient été dissimulées et fermées. La deuxième interprétation convient mieux. Le point de vue de Chrysostome est plutôt dur et forcé - que ce terme est utilisé, (736) parce que les incroyants ne reconnaissent pas Dieu, sauf par des miracles visibles.

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