44. Il est semé un corps animal. Comme il ne pouvait pas exprimer chaque particulier en les énumérant un par un, il résume tous les de manière exhaustive en un mot, en disant que le corps est maintenant animal, (108) mais ce sera alors spirituel. Maintenant, cela s'appelle animal qui est accéléré par ( anima ) l'âme: c'est-à-dire spirituel qui est accéléré par le Spirit. (109) Maintenant, c'est l'âme qui vivifie le corps, afin de l'empêcher d'être une carcasse morte. Il en tire donc très bien son titre. Après la résurrection, par contre, cette influence vivifiante, qu'elle recevra de l'Esprit, sera plus excellente. (110) Gardons cependant toujours à l'esprit ce que nous avons vu précédemment - que la substance du corps est la même, (111) et que c'est la seule qualité qui est ici traitée. Que la qualité actuelle du corps soit appelée, pour plus de clarté, animation; (112) que l'avenir reçoive le nom d'inspiration . Car quant à l'âme vivifiante du corps, cela se fait par l'intervention de nombreuses aides; car nous avons besoin de boisson, de nourriture, de vêtements, de sommeil et d'autres choses de même nature. Par conséquent, la faiblesse de l ' animation se manifeste clairement. L'énergie de l'Esprit, par contre, pour accélération, sera beaucoup plus complète et, par conséquent, exempte de nécessités de cette nature. Telle est la signification simple et authentique de l'apôtre; que personne ne peut, en philosopher plus loin, se livrer à des spéculations légères, comme le font ceux qui supposent que la substance du corps sera spirituelle, alors qu'il n'est pas fait ici mention de la substance, et qu'aucun changement ne sera fait sur elle.

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