1 Jean 4:2

2 Par la présente , ou par ce , sais que vous Il établit une marque spéciale par laquelle ils pourraient plus facilement distinguer les vrais et faux prophètes. Pourtant, il ne fait que répéter ici ce que nous avons rencontré auparavant, à savoir que, de même que le Christ est l'objet vers lequel la foi vise, il est la pierre sur laquelle tous les hérétiques trébuchent. Tant que nous demeurons en Christ, il y a sécurité; mais quand nous nous éloignons de lui, la foi est perdue et toute vérité est annulée. (82)

Mais considérons ce que comprend cette confession; car lorsque l'Apôtre dit que le Christ est venu , nous concluons donc qu'il était avant avec le Père; par lequel sa divinité éternelle est prouvée. En disant qu'il est venu en chair et en os , il veut dire qu'en se revêtant de chair, il est devenu un vrai homme, de même nature que nous, pour devenir notre frère, sauf qu'il était libre de tout péché et de toute corruption. Et enfin, en disant qu'il est venu , la cause de sa venue doit être remarquée, car il n'a pas été envoyé par le Père pour rien. De là dépendent la fonction et les mérites du Christ.

Comme, donc, les anciens hérétiques se sont écartés de la foi, dans un cas, en niant le divin, et dans un autre en niant la nature humaine du Christ; Les papistes font de même à ce jour: bien qu'ils confessent que Christ est Dieu et homme, ils ne conservent en aucun cas la confession que l'Apôtre exige, parce qu'ils privent le Christ de son propre mérite; car là où le libre arbitre, les mérites des œuvres, les modes de culte fictifs, les satisfactions, la défense des saints, sont mis en place, combien il en reste peu pour le Christ!

L'apôtre voulait alors dire ceci: puisque la connaissance du Christ comprend la somme et la substance de la doctrine concernant la vraie religion, nos yeux doivent être dirigés et fixés sur cela, afin que nous ne soyons pas trompés. Et sans doute Christ est la fin de la loi et des prophètes; nous n'apprenons rien d'autre de l'Évangile que sa puissance et sa grâce.

2 . «Par ceci vous connaissez l'enseignant de Dieu; tout enseignant qui confesse que Jésus-Christ est venu dans la chair, vient de Dieu; et

3 . tout enseignant qui ne confesse pas Jésus-Christ comme étant venu dans la chair n'est pas de Dieu; et c'est l'enseignant de l'Antéchrist, (ou, l'enseignant anti-chrétien,) dont vous avez entendu dire qu'il vient, et il est maintenant déjà dans le monde. - Ed