7 Car Dieu ne nous a pas appelés . Cela semble être le même sentiment que le précédent - que la volonté de Dieu est notre sanctification . Il y a cependant une petite différence entre eux. Car après avoir discuté de la correction des vices de la chair, il prouve, dès la fin de notre appel, que Dieu le désire. Car il nous distingue comme sa possession particulière. (570) Encore une fois, que Dieu nous appelle à la sainteté, il le prouve par des contraires, car il nous sauve, et nous rappelle, de l'impudicité. Il en conclut que tous ceux qui rejettent cette doctrine ne rejettent pas les hommes, mais Dieu , l’auteur de cet appel, qui tombe complètement à terre dès que cela le principe de la nouveauté de la vie est renversé. Maintenant, la raison pour laquelle il se réveille avec autant de véhémence est qu'il y a toujours des personnes sans scrupules qui, tout en méprisant sans crainte Dieu, traitent avec ridicule toutes les menaces de son jugement, et en même temps prennent en dérision toutes les injonctions à un saint et vie pieuse. De telles personnes ne doivent pas être instruites, mais doivent être battues avec des reproches sévères comme avec un coup de marteau.

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