1 Mais quant aux temps . Il les rappelle maintenant, en troisième lieu, après une enquête curieuse et non rentable sur fois , mais en attendant les exhorte à être constamment dans un état de préparation pour recevoir le Christ. (589) Il parle, cependant, par anticipation , disant qu'ils ont nul besoin d'écrire sur ces choses que le curieux désire savoir. Car c'est une preuve d'incrédulité excessive que de ne pas croire ce que le Seigneur prédit, à moins qu'il ne marque le jour par certaines circonstances, et en quelque sorte le signale du doigt. Comme, par conséquent, ceux qui hésitent entre des opinions douteuses qui exigent que des moments de temps soient marqués pour eux, comme s'ils tiraient une conjecture (590) de certains démonstration plausible, il dit donc que des discussions de cette nature ne sont pas nécessaires pour les pieux. Il y a aussi une autre raison - que les croyants ne désirent pas en savoir plus qu’il ne leur est permis d’apprendre à l’école de Dieu. Maintenant, Christ a conçu que le jour de sa venue nous soit caché, que, étant en suspens, nous pourrions être pour ainsi dire en veille.

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