7. Qui sont selon l'apparence. En premier lieu, la clause selon l'apparence , peut être prise de deux manières: soit comme signifiant la réalité elle-même, visible et manifeste, ou un masque extérieur, (765) qui nous trompe. La phrase aussi peut être lue de manière interrogative ou affirmative: bien plus, le verbe βλέπετε peut être pris soit à l'impératif, soit au subjonctif. Je suis plutôt d'avis, cependant, que cela exprime la réprimande, et que les Corinthiens sont réapprouvés, parce qu'ils ont laissé leurs yeux être éblouis par un spectacle vide. «Vous estimez grandement les autres qui gonflent avec des airs puissants de l'importance, tandis que vous me méprenez, parce que je n'ai rien de spectacle et de vantardise. Car le Christ lui-même oppose le jugement qui est selon l'apparence au jugement juste . (Jean 7:24, et Jean 8:15.) Par conséquent, il réprouve les Corinthiens, car, se contentant de spectacle ou d'apparence , ils n'ont pas sérieusement considéré quel genre de personnes devraient être considérées comme les serviteurs du Christ.

Si quelqu'un se fie à lui-même - une expression pleine de confiance, car il considère comme acquis qu'il est si certainement un ministre du Christ, que cette distinction ne peut lui être enlevée. «Quiconque, dit-il, désire être considéré comme un ministre du Christ, doit nécessairement compter sur moi avec lui-même. Pour quelle raison? « Laissez-le », dit-il. " pense par lui-même , pour tout ce qu'il peut avoir en lui-même, qui le rend digne d'un tel honneur, il trouvera la même chose en moi." Par cela, il leur a laissé entendre que quiconque l'injure ne devrait pas être considéré comme des serviteurs de Christ. Ce ne serait pas tout de parler ainsi avec confiance, car cela pourrait certainement arriver - non, cela arrive tous les jours, que ces mêmes affirmations soient avancées avec hauteur par des personnes sans réputation et qui ne sont rien d'autre qu'un déshonneur pour Christ. (766) Paul, cependant, n'affirma rien sur lui-même, mais ce dont il avait ouvertement donné la preuve par des preuves claires et sûres parmi les Corinthiens. Maintenant, quelqu'un, dépourvu de toute preuve de la réalité, devrait-il se recommander de la même manière, que ferait-il sinon s'exposer au ridicule? confiance en soi équivaut à assumer le pouvoir et l’autorité de soi sous prétexte qu’il sert le Christ, alors qu’il désire être tenu en estime.

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