Ayant terminé son exhortation, il procède maintenant en partie à réfuter les calomnies avec lesquelles il avait été diffamé par les faux apôtres, et en partie à réprimer l'insolence (740) de certaines personnes méchantes, qui ne supportaient pas d'être sous contrainte. Les deux parties, dans le but... [ Continuer la lecture ]
2. _ Je vous en supplie, afin que je ne sois pas audacieux quand je suis présent. _ Certains pensent que le discours est incomplet et qu'il n'exprime pas l'objet de sa demande. (746) Je suis plutôt d'avis, cependant, que ce qui manquait dans la première clause est ici complété, de sorte que c'est u... [ Continuer la lecture ]
3. _ Car si nous marchons dans la chair. Marcher dans la chair _ signifie ici - _ vivre le monde; _ ou, comme il l’exprime ailleurs, être à la maison dans le corps. (2 Corinthiens 5:6.) Car il était enfermé dans la prison de son corps. Cela n'empêcha cependant pas l'influence du Saint-Esprit de s... [ Continuer la lecture ]
4. _ Pour les armes de notre guerre. _ La guerre correspond au type d'armes. Il se réjouit de recevoir des armes _ spirituelles _. La guerre, par conséquent, est _ spirituelle. _ Il s'ensuit donc, à titre contraires, (755) que ce n'est _ pas selon le chair _ En comparant le ministère de l'Évangile... [ Continuer la lecture ]
5. _ Et mettre en captivité _ Je suis d'avis que, ayant déjà parlé plus particulièrement du conflit de l'armure spirituelle, avec les obstacles qui surgissent en opposition à l'Évangile du Christ, il parle maintenant, d'autre part, de la préparation ordinaire, par laquelle les hommes doivent être s... [ Continuer la lecture ]
6. _ Et sont prêts à se venger. _ Ceci ajoute-t-il, de peur que des hommes insolents ne se dressent présomptueusement contre son ministère, comme s'ils pouvaient le faire impunément. C'est pourquoi il dit que ce pouvoir lui avait été donné - non seulement pour contraindre les disciples volontaires... [ Continuer la lecture ]
7. _ Qui sont selon l'apparence. _ En premier lieu, la clause _ selon l'apparence _, peut être prise de deux manières: soit comme signifiant la réalité elle-même, visible et manifeste, ou un masque extérieur, (765) qui nous trompe. La phrase aussi peut être lue de manière interrogative ou affirmati... [ Continuer la lecture ]
8. _ Car si je devrais me vanter plus largement de mon autorité _. C'était un signe de modestie, qu'il se mette au nombre de ceux qu'il excellait grandement. En même temps, il n'était pas disposé à faire preuve d'une telle modestie, au point de ne pas conserver son autorité intacte. Il ajoute en co... [ Continuer la lecture ]
9 _ Que je ne semble pas terrifier _. Il évoque à nouveau la calomnie qu'il avait autrefois réfutée, (2 Corinthiens 10:2,) qu'il était audacieux dans ses écrits, alors qu'en leur présence son courage lui manquait. Sous ce prétexte, ils ont dénigré ses écrits. (769) "Quoi!" Dit-ils, «va-t-il nous te... [ Continuer la lecture ]
12. _ Car nous n'osons pas. _ Il dit cela par _ ironie, _ car ensuite il ne se compare pas simplement hardiment à eux, mais, se moquant de leur vanité, il les laisse loin derrière lui. Maintenant, par cette _ ironie _ il donne un coup, pas seulement à ces vantards stupides, (772) mais aussi aux Cor... [ Continuer la lecture ]
13. _ Mais nous ne nous vantons pas au-delà de notre mesure _ Il oppose désormais sa propre modération à la folie des faux apôtres, (780) et, en même temps, il montre quelle est la vraie mesure de la gloire - quand nous restons dans les limites qui ont été marqué pour nous par le Seigneur. «Le Seig... [ Continuer la lecture ]
14. _ Car nous ne surétendons pas. _ Il fait allusion aux personnes qui, soit étendent les bras de force, soit se lèvent sur leurs pieds, lorsqu'elles souhaitent saisir ce qui n'est pas à leur main, ( 784) car de cette nature est une soif avide de gloire, bien plus, elle est souvent plus dégoûtante... [ Continuer la lecture ]
15. _ Dans le travail des autres. _ Il réprouve maintenant plus librement les faux apôtres, qui, alors qu'ils avaient mis la main à la moisson d'un autre homme, ont eu l'audace en même temps d'injurier ceux qui avaient préparé une place pour eux aux dépens de la sueur et du labeur. Paul avait const... [ Continuer la lecture ]
17. _ Mais celui qui glorieth _ Cette affirmation est faite à titre de correction, comme sa gloire pourrait être considéré comme ayant l'apparence d'une vantardise vide. C'est pourquoi il se cite lui-même et les autres devant le siège du jugement de Dieu, disant que ceux-là se glorifient sur de bon... [ Continuer la lecture ]
_ Car ce n'est pas celui qui se recommande lui-même qui est approuvé _ «Car il est facile d'imposer aux hommes par une fausse impression, et cela se produit chaque jour. Laissons donc de côté toutes les autres choses, visons exclusivement ceci - que nous puissions être approuvés par Dieu, et que nou... [ Continuer la lecture ]