13. Mais nous ne nous vantons pas au-delà de notre mesure Il oppose désormais sa propre modération à la folie des faux apôtres, (780) et, en même temps, il montre quelle est la vraie mesure de la gloire - quand nous restons dans les limites qui ont été marqué pour nous par le Seigneur. «Le Seigneur m'a-t-il donné une telle chose? Je serai satisfait de cette mesure. Je ne désirerai plus ni ne me réclamerai plus rien. Il appelle cela la mesure de sa règle. (781) Car la règle de chacun, selon laquelle il doit se régler, c'est ceci - le don et l'appel de Dieu. En même temps, il ne nous est pas permis de briller dans le don de Dieu et l'appel de Dieu pour notre propre compte, mais simplement dans la mesure où il est opportun pour la gloire de celui, qui est si libéral envers nous avec ce point de vue - que nous pouvons nous reconnaître redevables à lui pour tout. (782)

Une mesure à atteindre. Par cette clause, il laisse entendre qu'il n'a pas besoin de félicitations exprimées en paroles parmi les Corinthiens, qui faisaient partie de sa lueur, comme il le dit ailleurs, ( Philippiens 4: 1 ,) vous êtes ma couronne. Il exécute cependant la forme d'expression dans laquelle il s'était précédemment engagé. «J'ai», dit-il, «un champ très vaste pour se glorifier, afin de ne pas dépasser mes propres limites, et vous êtes un département de ce domaine.» Il reproche modestement, cependant, leur ingratitude, (783) en oubliant, en quelque sorte, son apostolat, qui aurait dû être particulièrement estimé parmi eux, sur le fondement de la louange de Dieu à ce sujet. Dans chaque clause, aussi, nous devons comprendre comme implicite, un contraste entre lui et les faux apôtres, qui n'avaient pas une telle approbation à montrer.

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