2 Corinthiens 10:13

Mais nous ne nous vanterons pas des choses sans notre mesure - Tyndale rend ceci: "Mais nous ne nous réjouirons pas au-dessus de la mesure." Il y a ici une grande obscurité dans la langue, due à sa brièveté. Mais l'idée générale semble claire. Paul dit qu’il n’avait pas de hardiesse car ils devaient se vanter de choses qui dépassaient complètement sa propre règle et ses réalisations et son influence réelles: et, surtout, qu’il n’était pas disposé à se lancer dans les travaux d’autrui; ou se vanter de choses qui avaient été faites par la seule influence de son nom, et au-delà des limites appropriées de ses efforts personnels. Il ne s'est pas vanté d'avoir fait quoi que ce soit là où il n'avait pas été lui-même sur le terrain et a travaillé assidûment pour sécuriser l'objet. Ils, ce n'est pas improbable, s'étaient vantés de ce qui avait été fait à Corinthe comme si c'était vraiment leur travail bien qu'il ait été fait par l'apôtre lui-même. Bien plus, il est probable qu'ils se vantaient de ce qui avait été fait par la simple influence de leur nom. Occupant une position centrale, ils supposaient que leur réputation était allée à l'étranger et que la simple influence de leur réputation avait eu un effet important. Non, donc avec Paul. Il ne se vantait de rien d'autre que de ce que Dieu lui avait permis de faire par ses travaux évangéliques et par des efforts personnels. Il ne s’est engagé dans les travaux de personne d’autre et ne prétendait rien de ce que d’autres avaient fait. Il n'était pas assez audacieux pour cela.

Mais selon la mesure de la règle ... - Marge, Ou, "ligne". Le mot rendu «règle» (grec, κανὼν kanōn, d'où notre mot anglais canon) signifie proprement un roseau, une tige ou un bâton employé pour maintenir tout ce qui est raide, droit, séparé (Hom. ii. 8. 103): puis une tige ou une ligne de mesure; puis toute norme ou règle - sa signification habituelle dans le Nouveau Testament, comme, par exemple, la vie et la doctrine, Galates 6:16; Philippiens 3:16 - Lexique de Robinson. Ici, cela signifie la limite, la ligne de démarcation ou la sphère d'action assignée à n'importe qui. Paul veut dire que Dieu s'est approprié une certaine ligne ou limite comme limite propre de sa sphère d'action; que sa sphère appropriée s'étendait à eux; qu'en allant vers eux, bien qu'ils fussent loin du champ de ses premiers travaux, il s'était enfermé dans les limites convenables que lui avait assignées Dieu; et qu'en se vantant de ses travaux parmi eux, il ne se vantait pas de quoi que ce soit qui n'entre pas proprement dans la sphère de travail qui lui était assignée. Le sens est que Paul faisait particulièrement attention à ne pas se vanter de quoi que ce soit au-delà de ses limites.

Que Dieu nous a distribué - Qui, en assignant nos domaines de travail respectifs, Dieu m'a assigné ainsi qu'à mes compagnons de travail. Le mot grec rendu ici par «distribué» (ἐμερίσεν emerisen) signifie proprement mesurer; et le sens est que Dieu avait mesuré ou réparti leurs champs de travail respectifs; que par sa providence il avait assigné à chacun sa sphère propre, et que dans la distribution Corinthe était tombée au sort de Paul. En allant là-bas, il était resté dans les limites appropriées; en se vantant de ses travaux et de ses succès, il ne se vantait pas de ce qui ne lui appartenait pas.

Une mesure à atteindre même jusqu'à vous - Le sens est, «les limites qui m'ont été assignées vous incluent, et je peux donc me vanter à juste titre de ce que j'ai fait parmi vous comme dans mon propre domaine de travail. Paul était l'apôtre des Gentils Actes 26:17; et tout le pays de la Grèce donc il considérait comme tombant dans les limites qui lui étaient assignées. Personne ne pouvait donc lui reprocher d'y être allé comme s'il était un intrus; personne n'affirme qu'il a dépassé les limites appropriées.