Cette déclaration peut sembler à première vue convenir mal ou pas assez bien avec ce qui précède; car il semble parler d'un sujet nouveau, qu'il n'avait pas abordé auparavant, alors qu'en réalité il suit le même sujet. Que le lecteur _, _ cependant, observe que Paul traite de la même question dont i... [ Continuer la lecture ]
2. _ dont je me suis vanté. _ Il montre la bonne opinion qu'il en avait de cela, qu'il avait, d'une certaine manière, défendu leur caution en affirmant leur disponibilité. Mais que se passerait-il s'il affirmait imprudemment plus que le cas ne le justifiait? Car il y a une apparence de ceci, dans l... [ Continuer la lecture ]
3. _ Mais j'ai envoyé les frères. _ Il avance maintenant la raison - pourquoi c'est que, tout en ayant une opinion favorable quant à leur bonne volonté, il se met néanmoins soigneusement en place pour les exhorter. «Je consulte, dit-il, ma réputation et la vôtre; car tant que j'ai promis en votre n... [ Continuer la lecture ]
4. _ Dans cette confiance _ Le terme grec étant ὑπόστασις le L'ancien interprète l'a rendu _ substantiam _ _, _ (_ substance. _) (708) Erasmus le rend _ argumentum _ _, _ (_ sujet, _) mais ni l'un ni l'autre ne convient. Budaeus, cependant, observe que ce terme est parfois interprété comme signifia... [ Continuer la lecture ]
5. _ En guise de bénédiction, pas dans le sens de la négritude _ Au lieu de _ bénédiction, _ certains le rendent _ collection. _ J'ai cependant préféré le rendre littéralement, car les Grecs employaient le terme εὐλογίας pour exprimer le mot hébreu ברכה, (_ beracah, _) qui est utilisé dans le sens... [ Continuer la lecture ]
6. _ Voici maintenant le cas _ (719) Il loue maintenant l'aumône par une belle similitude, en le comparant au semis. Car en semant, la semence est jetée par la main, est dispersée sur le sol de ce côté et de là, est hersée, et à la longue pourrit; et ainsi il semble aussi bon que perdu. Le cas est... [ Continuer la lecture ]
7 _ Chacun selon le but de son cœur. _ Comme il leur avait enjoint de donner libéralement, cela aussi devait être ajouté - que la libéralité est estimée par Dieu, non pas tant par la somme que par le tempérament. Il désirait, il est vrai, les inciter à donner largement, afin que les frères soient l... [ Continuer la lecture ]
8. _ Et Dieu est capable _ Encore une fois, il fournit contre la pensée de base, que notre infidélité constamment nous suggère. "Quoi! n'allez-vous pas plutôt tenir compte de votre propre intérêt? Ne pensez-vous pas que lorsque cela sera enlevé, il en restera tellement moins pour vous-même? Dans le... [ Continuer la lecture ]
9. _ Au fur et à mesure qu'il est écrit, il s'est dispersé _ Il apporte une preuve de Psaume 112:9, où, avec d'autres excellences de l'homme pieux, le Prophète mentionne aussi ceci, - qu'il ne manquera pas de faire le bien, mais comme l'eau coule sans cesse de une fontaine éternelle, de sorte que l... [ Continuer la lecture ]
10. _ Celui qui fournit. _ Une belle circonlocution, à la place du terme _ Dieu, _ et pleine de consolation. (724) Pour la personne qui sème la graine à la bonne saison, apparaît lors de la récolte pour récolter le fruit de son travail et de son industrie, et le semis semble la source d'où jaillit... [ Continuer la lecture ]
11. _ Peut être enrichi en toute générosité. _ Encore une fois, il utilise le terme _ générosité, _ pour exprimer la nature de la vraie libéralité - quand, jetant toute notre attention sur Dieu, (1 Pierre 5:7,) nous exposons joyeusement ce qui nous appartient à toutes fins qu'Il dirige. Il nous e... [ Continuer la lecture ]
Par le terme _ administration, _ il entend ce qu'il avait entrepris à la demande des Eglises. Maintenant ce que nous rendons _ functionem _ (_ service _) _, _ est dans le terme grec λειτουργία qui désigne parfois un sacrifice, parfois n'importe quelle fonction qui est attribuée publiquement. (730) L... [ Continuer la lecture ]
13. _ Par l'expérience de cette administration _ Le terme _ expérience _ ici, comme dans une variété d'autres endroits, signifie _ preuve _ ou _ essai _ (733) Car c'était un signe suffisant pour mettre à l'épreuve l'amour des Corinthiens, - qu'ils étaient si libéraux envers les frères que étaient t... [ Continuer la lecture ]
14. _ Et leur prière _ Il n'omet aucun avantage qui puisse être d'une quelconque utilité pour remuer les Corinthiens. (735) Dans le _ premier _ lieu, il a évoqué le confort que les croyants expérience; _ deuxièmement, _ l'action de grâce, au moyen de laquelle Dieu devait être glorifié. Bien plus, i... [ Continuer la lecture ]