Actes 15:30

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30. Quand la multitude a été rassemblée. C'était le type de traitement le plus légal pour admettre la multitude entière à la lecture de l'épître. Car s'il y a une controverse dans la doctrine de la foi, il est convenable que le jugement soit renvoyé aux savants et pieux, et à ceux qui sont exercés dans les Écritures; et, principalement, aux pasteurs correctement ordonnés. Néanmoins, comme il appartient à tous de savoir avec certitude ce qu'ils doivent détenir, les enseignants pieux et savants doivent faire connaître - (153) à toute l'Église ce qu'ils ont établi de la parole de Dieu. Car il n'y a rien de plus impropre à l'ordre saint et chrétien que d'éloigner le corps du peuple de la doctrine commune, comme s'il s'agissait d'un troupeau de porcs, comme ils le faisaient sous la tyrannie du papisme. Car parce que le Pape et les évêques à cornes pensaient que le peuple ne serait jamais assez obéissant tant qu'il ne serait pas amené dans une ignorance flagrante, ils ont imaginé que c'était le meilleur résumé de la foi, ne rien savoir, mais dépendre entièrement de leurs décrets. Mais, au contraire, il doit y avoir un moyen observé, que les gouvernements légitimes peuvent continuer; - (154) et que, de l'autre côté, le peuple puisse avoir cette liberté qui lui appartient, de peur d'être opprimé comme des esclaves. -

" Fraterne communique ," doit communiquer fraternellement.

" Salvae maneant ," peut continuer en toute sécurité.