Actes 16:22

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22. La multitude s'est réunie. Lorsque Luc déclare qu'il y a eu de grands affrontements du peuple, après cela quelques hommes sans réputation, à savoir, comme ceux qui ont jonglé et cozen pour obtenir un gain, et dont la saleté était bien connue, avait fait du bruit; il atteint avec quelle fureur le monde rage contre le Christ. La folie et l'inconstance sont en effet des vices communs à tous les peuples, et presque continus, mais la force merveilleuse de Satan s'y trahit, en ce que ceux qui sont dans d'autres domaines modestes et calmes, sont pour une question sans importance dans une chaleur, - (205) et sont devenus les compagnons de la plupart des personnes viles, quand il faut résister à la vérité. Il n'y a jamais eu une once de plus de modestie dans les juges eux-mêmes, si l'on considère quel était leur devoir. Car ils auraient dû, par leur gravité, apaiser la fureur du peuple, et s'opposer vigoureusement à leur violence, ils auraient dû aider et défendre les innocents; mais ils leur imposent outrageusement les mains, et, louant leurs vêtements, ils ordonnent de les mettre à nu et de les fouetter avant de savoir. Sûrement la méchanceté des hommes est à déplorer; - (206) par lequel il est arrivé que presque tous les jugements du monde, qui auraient dû être des sanctuaires de la justice, ont été pollués par l'opprobre méchant et sacrilège de l'Évangile. -

Néanmoins, la question est: pourquoi ont-ils été jetés en prison, voyant qu'ils étaient déjà punis, car la prison a été ordonnée pour la garde des hommes? Ils ont utilisé ce genre de correction, jusqu'à ce qu'ils en sachent plus; et ainsi nous voyons les serviteurs de Christ plus durement traités que les adultères, les voleurs et les autres personnes les plus viles. - (207) Par quoi apparaît plus clairement cette force de Satan en éveillant l'esprit des hommes, qu'ils n'observent aucune démonstration de jugement en persécutant l'évangile. Mais bien que les pieux soient plus difficilement traités pour défendre la vérité de Christ, que ne le sont les méchants pour leur méchanceté; pourtant cela va bien avec les pieux, parce qu'ils triomphent glorieusement devant Dieu et ses anges dans toutes les blessures qu'ils subissent. Ils souffrent des reproches et des calomnies; mais parce qu'ils savent que les marques de Christ sont plus chères et plus estimées dans le ciel que les vaines pompes de la terre, plus le monde les vexe avec méchanceté et reproche, plus il leur est de se réjouir. Car si des écrivains profanes honoraient ainsi Thémistocle, ils préféraient sa prison au siège et à la cour des juges; combien plus honorablement devons-nous penser au Fils de Dieu, dont la cause est en cours tant que les fidèles subissent la persécution pour l'Évangile? Par conséquent, bien que le Seigneur ait laissé Paul et Silas être flagellés et emprisonnés par les méchants juges, il n'a cependant pas souffert qu'ils soient honteux, mais ce qui s'est transformé en leur plus grande renommée. Pour voir que ces persécutions, que nous devons subir pour le témoignage de l'Évangile, sont des restes des souffrances du Christ; comme notre prince a transformé la croix, qui était maudite, en un char triomphant [triomphal], de même il ornera ses prisons et ses gibets, afin qu'ils y triomphent de Satan et de tous les méchants. -

Location de leurs vêtements. Parce que le vieil interprète avait vraiment traduit cela, c'était mal fait d'Erasme de le changer, que les magistrats aient loué leurs propres vêtements. Car telle était la seule signification de Luc, que les saints hommes étaient outrageusement - (208) battus, l'ordre légal de jugement étant négligé, et qu'ils leur ont imposé les mains avec une telle violence que leurs vêtements étaient déchirés. Et cela avait été trop en désaccord avec la coutume des Romains, pour que les juges coupent publiquement leurs propres vêtements sur la place du marché; surtout voir la question concernait une religion inconnue, pour laquelle ils ne se souciaient guère; mais je ne resterai pas longtemps sur une question simple.

" Repente effervent ," soudainement effervescent, éclatent.

" Deploranda ," désespéré, déplorable.

" Et alios quosvis sceleratos ," et les méchants de toute description.

" Tumultuose ," tumultueusement.