Actes 17:7

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7. Tous ces hommes, etc. Le deuxième point de l'accusation de ceci, que ils violent la majesté de l'empire de Rome. Un crime grand et grave, mais trop impudemment forgé. Paul et Silas ont cherché à ériger le royaume du Christ, qui est spirituel. Les Juifs savaient que cela pouvait être fait sans nuire à l'empire romain. Ils savaient qu'ils ne signifiaient rien de moins que de renverser le domaine public ou de retirer à César son autorité. Par conséquent, les Juifs prennent au prétexte de la trahison, qu'ils peuvent opprimer l'innocent avec l'envie du crime seul. - (258) -

Satan ne cesse pas non plus en ce jour de brouiller les yeux des hommes avec de telles fumées et brouillards. Les papistes savent très bien, et ils sont suffisamment convaincus devant Dieu, que c'est plus que faux ce qu'ils mettent à notre charge, que nous renversons tout gouvernement civil; que les lois et les jugements sont totalement supprimés; que l'autorité des rois est subvertie par nous; et pourtant ils n'ont pas honte jusqu'à la fin, ils peuvent offenser le monde entier avec nous, pour rapporter à tort que les Juifs n'allèguent pas seulement que les commandements de César ont été violés, parce que Paul et Silas ont osé prétendre changer et innover quelque peu dans la religion, mais parce qu'ils disaient qu'il y avait un autre roi. Ce crime était entièrement contrefait; mais si, à un moment quelconque, la religion nous oblige à résister aux édits et aux commandements tyranniques qui nous interdisent d'honorer le Christ et d'adorer Dieu; nous pouvons alors dire à juste titre pour nous-mêmes que nous ne sommes pas rebelles contre les rois, car ils ne sont pas si exaltés, qu'ils peuvent aller comme des géants pour tirer Dieu de son siège et de son trône. Cette excuse de Daniel était vraie, qu'il n'avait pas offensé le roi, alors qu'il n'avait pas obéi à son commandement méchant, il n'avait pas non plus blessé l'homme mortel, parce qu'il avait préféré Dieu avant lui. Rendons donc fidèlement aux princes les tributs qui leur sont dus, soyons prêts à leur donner toute obéissance civile; mais si, n'étant pas satisfaits de leur degré, ils vont nous arracher de nos mains la crainte et l'adoration de Dieu, il n'y a aucune raison pour que personne dise que nous les méprisons, parce que nous rendons plus compte de la puissance et de la majesté de Dieu. Dieu. -

«- Sed colorem hunc malitiose obtendunt quaerendae invidiae causa. Non tanti erat apud Macedones religio, praesertim Judaica, ut ejus causa homines ignotos, protinus ad caedem raperent ; " mais utilise malicieusement ce prétexte pour produire de l'obloque. Il n'y avait pas tant de religion, surtout juive, parmi les Macédoniens, que pour elle, ils se dépêcheraient d'exécuter des étrangers. Omis.