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20. Pour l'espoir d'Israël. Nous devons comprendre beaucoup plus sous ces mots que ce que Luc exprime; comme nous rassemblons de la réponse, où les Juifs parlent de la secte; à l'esprit, en répétant son discours, que Luc omet. Par conséquent, Paul a supplié Christ, afin qu'il puisse clairement apparaître que ni la loi ni le temple ne profitaient aux Juifs sans lui; parce que l'alliance d'adoption est fondée en lui et que la promesse du salut est confirmée en lui. Ils ne doutaient pas non plus que la restauration du royaume dépendait de la venue du Messie; et même à ce moment-là, leur misère et leur décadence augmentèrent l'espoir et le désir de lui. C'est pourquoi Paul dit, pour de bonnes causes, qu'il est lié à l'espérance d'Israël. Par quoi nous apprenons aussi que personne n'espère bien, si ce n'est celui qui regarde vers Christ et son royaume spirituel; car quand il place l'espérance des pieux en Christ, il exclut toute autre espérance.

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