Le Seigneur (c'est-à-dire Jésus)] RV 'Dieu.'

23, 24. Les quatre hommes étaient naziréens (voir Nombres 6 ), et saint Paul fut conseillé de payer pour leurs sacrifices, et de s'associer à leur vœu nazaréen pendant la semaine qu'il lui restait à courir (voir Actes 21:27 ). En devenant ainsi un Naziréen, et en défrayant les dépenses sacrificielles de ces Naziréens plus pauvres (ce dernier un travail des plus méritoires, selon l'opinion contemporaine ; voir Jos. 'Ant.'

19.16.1), saint Paul se révélerait un bon juif aussi bien qu'un bon chrétien.
Les chrétiens juifs se méfiaient de saint Paul, non parce qu'il refusait de circoncire ses convertis païens (ce point avait déjà été réglé au Concile de Jérusalem), mais parce qu'il avait été rapporté qu'il conseillait même aux Juifs de négliger l'observance de la Loi. ( Actes 21:21 ). L'accusation était fausse en fait, mais elle contenait cette quantité de vérité, que le principe de saint Paul selon lequel un homme est sauvé par la foi en Christ et non par les œuvres de la Loi, conduirait naturellement à l'abandon de la loi cérémonielle même par les Juifs.

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