Actes 21:27

Et quand les sept jours furent presque terminés, les Juifs qui étaient d'Asie, quand ils le virent dans le temple, excitèrent tout le peuple et lui imposèrent les mains, ET QUAND LES SEPT JOURS ÉTAIENT PRESQUE TERMINÉS, LES JUIFS QUI ÉTAIENT D'ASIE. LES JUIFS MENTIONNÉS ICI ÉTAIENT VRAISEMBLABLEMENT DES JUIFS ÉPHÉSIENS, PUISQU'ILS ONT RECONNU LE TROPHIME ÉPHÉSIEN; ET SI TEL EST LE CAS, NOUS POUVONS BIEN SUPPOSER QUE, AVEC RANCUNE À PAUL DEPUIS LES ÉVÉNEMENTS ENREGISTRÉS DANS ACTES 19:9 _, etc., ils seraient les premiers à provoquer un tumulte contre lui. _ Quand ils le virent dans le temple, ils excitèrent tout le peuple et lui imposèrent les mains,...

- 27. _ Les Juifs venus d'Asie. _ Il est certain que ces hommes étaient des ennemis au nom du Christ et des chrétiens, de sorte que, tandis que Paul est déterminé à pacifier les fidèles, il suscite la rage des ennemis. Ceux d'Asie sont, en effet, les déclencheurs du tumulte; mais les esprits de tout le peuple étaient si corrompus par la haine de lui qu'ils sont tous devenus des partenaires de la fureur. Mais cet endroit enseigne que nous ne devons pas le prendre avec impatience si à tout moment notre espoir est frustré, et nos conseils, que nous avons pris avec une juste et sainte affection, ne tombent pas bien, afin que nos actions puissent avoir une fin heureuse. Nous ne devons tenter rien d'autre qu'avec une bonne conscience et selon l'Esprit de Dieu. Mais et si les choses n'arrivent pas comme nous le ferions, même alors, que ce sentiment intérieur nous soutienne, que nous sachions q...

27-40 Dans le temple, où Paul aurait dû être protégé comme dans un lieu sûr, il a été violemment attaqué. Ils l'ont faussement accusé de mauvaise doctrine et de mauvaise pratique contre les cérémonies mosaïques. Ce n'est pas nouveau pour ceux qui veulent dire honnêtement et qui agissent régulièrement, se faire porter des choses dont ils ne savent pas et auxquels ils n'ont jamais pensé. Il est courant que les sages et les bons se voient reprocher par des personnes malveillantes, avec lesquelles ils pensaient les avoir obligés. Dieu fait souvent de ceux-ci une protection pour son peuple, qui n'a aucune affection pour eux, mais n'a que de la compassion pour les malades et du respect pour la paix publique. Et voyez ici avec quelles notions fausses et erronées de bonnes personnes et de bons ministres beaucoup s'enfuient. Mais Dieu intervient de façon saisonnière pour la sécurité de ses servit...

Verset Actes 21:27. _ Les Juifs d'Asie _] Ceux-ci le poursuivaient avec la méchanceté la plus délibérée et la plus persévérante en tout lieu; et il semble que c'est par eux que les faux rapports ont été envoyés et diffusés à Jérusalem....

ET QUAND LES SEPT JOURS ÉTAIENT PRESQUE TERMINÉS - Grec: alors que les sept jours étaient sur le point d'être accomplis - ἔμελλον συντελεῖσθαι emellon sunteleisthai. Les sept jours qui devaient achever le respect du vœu, Actes 21:26. Peut-être que toute l'observance dans ce cas ne devait être que de sept jours, car l'heure d'un tel vœu était volontaire. La traduction «étaient presque terminés» n'est pas tout à fait correcte. Le Grec n'implique pas plus que la période des sept jours était sur le point de s'accomplir, sans laisser entendre qu'elle était proche de la fin quand il fut saisi. En comparant les lieux suivants, Actes 21:18, Actes 21:26;...

EXPOSITION. Actes 21:1. Quand il est venu de passer du flotteur, nous étions séparés d'eux et avaient mis la voile pour qu'il soit arrivé à passer, qu'après que nous ayons eues d'eux, et avait lancé, a.v.; COS pour COO, A.V. et t.r.; Le lendemain pour le jour suivant, a.v. Séparé d'eux (ποσπασθέντας). "Non Sine Desiderio Magno" (Bengel). "Il montre la violence de la séparation en disant:" Ayant déchiré "(Chrysostom). Le mot est correctement appliqué à ceux qui ont été incendiés de leurs amis (Schleusner et Kuininel); "dénote la séparation douloureuse d'eux par nécessité" (Meyer) dans Actes 20:30 Il a été utilisé dans la voix active des faux enseignants "S'éloigne" les disciples, c'est-à-dire des chrétiens, après eux . Dans 2 MACC 12:10 Cela signifie simplement "retiré" et donc peut-être aussi dans...

Et quand les sept jours étaient presque terminés, la version syriaque le rend "lorsque le septième jour était venu"; Dès que Paul est venu à Jérusalem: certains comprennent cela des sept semaines de la Pâque à la Pentecôte, et que c'était quand ils étaient presque terminés et le jour de la Pentecôte était à portée de main, pour lequel Paul est venu à Jérusalem; Mais plutôt, les sept jours de purification des nazarites sont signifiés: les Juifs qui étaient d'Asie; et il peut être principalement d'Éphèse, la métropole de l'Asie; Qui connaissait Paul là-bas et étaient ses ennemis implacables; Pour cela, il faut comprendre les Juifs incroyants, qui étaient venus à la fête de la Pentecôte: quand ils l'ont vu dans le temple; Là où il était venu amener son offrande, à cause de son vœu: agité tout le peuple; contre l'apôtre; les graves avec des histoires sur lui, comment il était un opposant d...

CHAPITRE 21 _1. Le voyage de Milet à Tyr et Ptolémaïs ( Actes 21:1 )._ 2. A Césarée ( Actes 21:8 ). 3. L'arrivée de l'apôtre à Jérusalem et sa visite au Temple ( Actes 21:15 ). 4. Le tumulte dans le Temple. Paul fait prisonnier ( Actes 21:27 ). Coos, Rhodes et Patara sont mentionnés. Puis ils ont navigué vers la Phénicie et ont débarqué à Tyr. Ici, ils ont trouvé des disciples. Et le Saint-Esprit, à travers ces disciples, avertit immédiatement l'Apôtre qu'il ne devait pas aller à Jérusalem. Ceci, en effet, était très solennel. Si ces disciples avaient parlé d'eux-mêmes, s'il était dit qu'ils ét

Et quand les sept jours furent presque terminés, les Juifs qui étaient d'Asie, le voyant dans le temple, réveillèrent tout le peuple, et mirent les mains sur lui, Ver. 27. _Les Juifs qui étaient d'Asie_ ] La bonne intention de saint Paul n'eut qu'un mauvais succès ; mais sa conscience était sa consolation, comme 2 Corinthiens 1:9 ; 2 Corinthiens 1:12 . Ainsi était celle de saint Melancthon ; quand , mais grossièrement traité, et menacé de bannissement, _un_ ce qu'il pouvait dire pour lui - même, je n'ai pas cherché moi - même la richesse, l' honneur, le plaisir, ou la victoire sur mes adversaires. Cette conscience que je prends avec moi, de quelque manière qu'ils me conduisent. _a _ Dixerunt adversarii se mihi non relicturos esse vestigium pedis in Germ.

EXPLOSION DE FUREUR JUIVE CONTRE PAUL AU TEMPLE : SON ARRESTATION. Une semaine plus tard, Paul est au Temple pour accomplir son vœu ; s'il a été déchargé ou non est incertain. Sa vue exaspère certains Juifs d'Asie (Éphèse était la métropole de cette province), qui se mettent aussitôt à crier, en imposant les mains sur Paul, qu'il enseigne partout une doctrine subversive de tout ce qui était cher aux Juifs ; et qu'il avait violé le Temple en emmenant un Gentil dans la cour intérieure. Une inscription sur les garde - corps ( Apocalypse 11:2 *, _cf_ . Éphésiens 2:14 *) a dénoncé la peine de mort contre toute Gentile y trouva. Ce n'était qu'un soupçon ; Trophime ( Actes 20:4 ) avait été vu avec Paul dans l