Actes 21:40

Et quand il lui eut donné la licence, Paul se tint sur l'escalier et fit signe de la main au peuple. Et quand il y eut un grand silence, il leur parla en hébreu, en disant: Et quand il lui eut donné la licence, Paul se tint sur l'escalier et fit signe de la main au peuple. «Quel spectacle plus noble (s'écrie Chrysostome, ou quelque autre en son nom, cité par Hackett) que celui de Paul en ce moment! Il se tenait là, lié par deux chaînes, prêt à défendre le peuple. Le commandant romain est assis à côté, pour faire respecter l'ordre par sa présence. Une population enragée le regarde d'en bas. Pourtant, au milieu de tant de dangers, comme il est maître de lui, comme il est tranquille! ET QUAND IL Y A EU UN GRAND SILENCE - LES GENS ONT ÉTÉ IMPRESSIONNÉS PAR LA PERMISSION QUI LUI A ÉTÉ DONNÉE PAR LE COMMANDANT, ET LE VOYANT ASSIS EN TANT QU'AUDITEUR, _ Il leur a parlé en hébreu _ - the Syr...

27-40 Dans le temple, où Paul aurait dû être protégé comme dans un lieu sûr, il a été violemment attaqué. Ils l'ont faussement accusé de mauvaise doctrine et de mauvaise pratique contre les cérémonies mosaïques. Ce n'est pas nouveau pour ceux qui veulent dire honnêtement et qui agissent régulièrement, se faire porter des choses dont ils ne savent pas et auxquels ils n'ont jamais pensé. Il est courant que les sages et les bons se voient reprocher par des personnes malveillantes, avec lesquelles ils pensaient les avoir obligés. Dieu fait souvent de ceux-ci une protection pour son peuple, qui n'a aucune affection pour eux, mais n'a que de la compassion pour les malades et du respect pour la paix publique. Et voyez ici avec quelles notions fausses et erronées de bonnes personnes et de bons ministres beaucoup s'enfuient. Mais Dieu intervient de façon saisonnière pour la sécurité de ses servit...

Verset Actes 21:40. _ Paul se tenait dans les escaliers _] Là où il était hors de portée de la foule, et était entouré par les soldats romains. _ Appelé avec la main _] _ Agitant _ la main, signe qu'il était sur le point de s'adresser aux gens. Alors VIRGIL dit de Turnus, quand il a voulu, par un seul combat entre lui et Enée, mettre fin à la guerre: _ Significatque manu _, et magno simul incipit miner: Confiture de parcite, Rutuli; et vos tela inhibete, Latini. _ Il a fait signe de la main _ et a crié à haute voix, Arrêtez, vous Rutuliens; et, latins, cessez de jeter vos javelots. _ Il leur a parlé en hébreu _] Ce qu'on appelait alors l'hébreu, à savoir. le Chaldalo-Syriaque; très bien exprimé par le _ Codex Bezae _, τῃ ιδιᾳ διαλεκτῳ, _ dans leur propre dialecte _. Jamais il n'y a eu de division plus

LICENCE - Liberty; autorisation. DANS LES ESCALIERS - Voir les notes sur Actes 21:35. APPELÉ AVEC LA MAIN - Agitant la main comme signe qu'il était sur le point de s'adresser à eux et de produire le silence et l'attention. Voir Actes 12:17. EN LANGUE HÉBRAÏQUE - La langue qui était parlée par les juifs, qui était alors un mélange de chaldée et de syriaque, appelée syro-chaldaïque. Cette langue il l'utilisa sans doute à cette occasion de préférence au grec, car elle était mieux comprise par la multitude, et aurait tendance à les concilier s'ils l'entendaient s'adresser à eux dans leur langue. Le chapitre suivant aurait dû être lié à cela. La division ici n'est pas naturelle....

EXPOSITION. Actes 21:1. Quand il est venu de passer du flotteur, nous étions séparés d'eux et avaient mis la voile pour qu'il soit arrivé à passer, qu'après que nous ayons eues d'eux, et avait lancé, a.v.; COS pour COO, A.V. et t.r.; Le lendemain pour le jour suivant, a.v. Séparé d'eux (ποσπασθέντας). "Non Sine Desiderio Magno" (Bengel). "Il montre la violence de la séparation en disant:" Ayant déchiré "(Chrysostom). Le mot est correctement appliqué à ceux qui ont été incendiés de leurs amis (Schleusner et Kuininel); "dénote la séparation douloureuse d'eux par nécessité" (Meyer) dans Actes 20:30 Il a été utilisé dans la voix active des faux enseignants "S'éloigne" les disciples, c'est-à-dire des chrétiens, après eux . Dans 2 MACC 12:10 Cela signifie simplement "retiré" et donc peut-être aussi dans...

Et quand il lui avait donné une licence, de parler au peuple, qu'il ne pouvait pas le nier, après avoir déclaré si librement qui il était, et à une manière si courtoise de la manière de lui, et lui demanda de lui : Paul se tenait dans les escaliers; Sur les marches de l'ascension au château, sur le dessus d'eux: et a fait signe de la main à la population; désirer le silence, qu'il pourrait être capable de faire, malgré ses chaînes; Pour son être lié avec une chaîne à un soldat, n'a pas empêché le déménagement et la levée de sa main: et quand il y avait eu un grand silence; Soit par l'autorité du capitaine, qui pourrait le commander, soit par le désir du peuple, d'entendre ce qu'il pourrait dire pour lui-même: Il les déparetait dans la langue hébraïque; que les gens qu'il a parlaient au mieux compris et était sa propre langue maternelle; La copie Alexandrie se lit comme suit: "Dans son...

CHAPITRE 21 _1. Le voyage de Milet à Tyr et Ptolémaïs ( Actes 21:1 )._ 2. A Césarée ( Actes 21:8 ). 3. L'arrivée de l'apôtre à Jérusalem et sa visite au Temple ( Actes 21:15 ). 4. Le tumulte dans le Temple. Paul fait prisonnier ( Actes 21:27 ). Coos, Rhodes et Patara sont mentionnés. Puis ils ont navigué vers la Phénicie et ont débarqué à Tyr. Ici, ils ont trouvé des disciples. Et le Saint-Esprit, à travers ces disciples, avertit immédiatement l'Apôtre qu'il ne devait pas aller à Jérusalem. Ceci, en effet, était très solennel. Si ces disciples avaient parlé d'eux-mêmes, s'il était dit qu'ils ét

Actes 21:17 CHAPITRE 17 UN PRISONNIER EN GARANTIE. Actes 21:2 ; Actes 21:17 ; Actes 21:33 ; Actes 21:39 ; Actes 22:22 ; Actes 22:30 ; Actes 24:1 ; Actes 26:1 LE titre que nous avons donné à ce chapitre, « U

Et quand il lui eut donné l'autorisation, Paul se tint sur l'escalier et fit signe de la main au peuple. Et quand il y avait fait un grand silence, il parla à _leur_ dans la langue hébraïque, disant: Ver. 40. _En langue hébraïque_ ] _c'est-à-dire_ en syriaque, fille de l'hébreu, et la langue maternelle de ceux qu'on appelait Hébreux....

CONVERSATION SUR LES MARCHES : PAUL S'ADRESSE AUX JUIFS. Josèphe ( _Guerres,_ II. xiii. 5, _Ant._ XX. viii. 6) nous parle d'un juif égyptien qui, sous Félix, conduisit 30 000 hommes au mont des Oliviers avec des promesses du royaume messianique. Il s'est échappé lorsque ses partisans ont été tués et dispersés ; le tribun suppose ici que les Juifs se vengent de lui. Il est surpris d'entendre Paul parler grec : quelle langue il s'attendait à ce que l'Égyptien utilise, n'est pas clair. Les assassins sont les _Sicarii,_ hommes-poignards, qui étaient le parti juif extrême et semaient la terreur en Judée au temps de Félix (p. 610). Que Paul, après son rude usage, soit impatient de s'adresser à la foule excitée à ses pieds, semble peu probable, tout comme le tribun lui a permis de le faire. Mais c'est la dernière occasion pour Paul de s'adresser au peuple juif ; les escaliers donnent la positio...