Actes 21:25

En ce qui concerne les Gentils qui croient, nous avons écrit et conclu qu'ils n'observent rien de tel, sauf qu'ils se gardent des choses offertes aux idoles, du sang, de l'étranglement et de la fornication. En touchant les Gentils qui croient, nous [heemeis ( G2249)] - 'nous-mêmes,' Ont écrit et conclu qu'ils n'observent rien de tel, sauf qu'ils se gardent des choses offertes aux idoles, du sang, de l'étranglement et de la fornication. CELA MONTRE QUE, MALGRÉ TOUTE LEUR CONCILIATION AUX PRÉJUGÉS JUIFS, L'ÉGLISE DE JÉRUSALEM A APPRIS À ADHÉRER À LA DÉCISION DU CÉLÈBRE CONCILE QUI S'Y TENAIT, ( Actes 15:1 - Actes 15:41.)...

- 25. _ Et concernant ceux qui ont cru. _ Ils ajoutent ceci de peur qu'on ne pense qu'ils vont prendre ou rappeler cette liberté qu'ils avaient accordée aux païens, afin qu'ils puissent être accablés de certains préjugés. Mais, pendant la saison moyenne, ils semblent maintenir les Juifs dans la servitude, dont ils ont libéré les Gentils seuls en termes clairs. Je réponds, car le domaine de tous était pareil, comme la liberté était accordée aux deux. Mais il est fait mention des Juifs, qui étaient tellement accros à leurs observations et à leurs cérémonies, qu'ils ne voulaient pas prendre à eux-mêmes cette liberté qu'ils pourraient bien contester. Mais les apôtres ont par leur nom pourvu aux Gentils, de peur que les Juifs, selon leur coutume habituelle, ne les rejettent comme profanes et impurs, parce qu'ils n'étaient ni circoncis, ni éduqués [éduqués] dans le culte de la loi. De plus, d...

19-26 Paul a attribué tout son succès à Dieu, et à Dieu ils ont donné la louange. Dieu l'avait honoré plus qu'aucun des apôtres, mais ils ne l'enviaient pas; mais au contraire, a glorifié le Seigneur. Ils ne pouvaient pas faire plus pour encourager Paul à poursuivre joyeusement son travail. Jacques et les anciens de l'église de Jérusalem, ont demandé à Paul de satisfaire les juifs croyants, en se conformant à la loi cérémonielle. Ils ont pensé qu'il était prudent de sa part de se conformer jusqu'ici. C'était une grande faiblesse d'aimer autant les ombres, quand la substance était venue. La religion que Paul prêchait ne tendait pas à détruire la loi, mais à l'accomplir. Il a prêché Christ, la fin de la loi pour la justice, la repentance et la foi, dans lesquelles nous devons faire un grand usage de la loi. La faiblesse et le mal du cœur humain apparaissent fortement, quand on considère co...

Verset Actes 21:25. _ Comme touchant les Gentils _] Voir les notes sur Actes 15:1-44, et les observations supplémentaires à la fin de ce chapitre....

EN CE QUI CONCERNE LES GENTILS - En ce qui concerne les Gentils convertis. Il pourrait être opportun pour Paul de faire ce qui ne peut être enjoint aux païens. Ils ne pouvaient pas ordonner aux convertis païens d'observer ces cérémonies, alors qu'il pourrait être approprié, par souci de paix, que les convertis au christianisme parmi les Juifs les considèrent. La conduite des chrétiens de Jérusalem en donnant ce conseil, et de Paul en le suivant, peut être facilement confirmée. Si l'on objecte, comme cela a été le cas par des infidèles, que cela ressemble à une double opération; qu'il était destiné à tromper les Juifs de Jérusalem et à leur faire croire que Paul se conformait réellement à la loi cérémonielle, quand sa conduite parmi les Gentils montra qu'il ne le faisait pas, nous pouvons répondre: * Que l'observance de cette loi n'était pas nécessaire pour le salut; * Qu'il aurait é...

EXPOSITION. Actes 21:1. Quand il est venu de passer du flotteur, nous étions séparés d'eux et avaient mis la voile pour qu'il soit arrivé à passer, qu'après que nous ayons eues d'eux, et avait lancé, a.v.; COS pour COO, A.V. et t.r.; Le lendemain pour le jour suivant, a.v. Séparé d'eux (ποσπασθέντας). "Non Sine Desiderio Magno" (Bengel). "Il montre la violence de la séparation en disant:" Ayant déchiré "(Chrysostom). Le mot est correctement appliqué à ceux qui ont été incendiés de leurs amis (Schleusner et Kuininel); "dénote la séparation douloureuse d'eux par nécessité" (Meyer) dans Actes 20:30 Il a été utilisé dans la voix active des faux enseignants "S'éloigne" les disciples, c'est-à-dire des chrétiens, après eux . Dans 2 MACC 12:10 Cela signifie simplement "retiré" et donc peut-être aussi dans...

Comme touchant les gentils qui croient, c'est-à-dire que cela est dit, de montrer que les Juifs n'étaient pas offensés avec Paul, pour ne pas insister sur la circoncision des gentils et de la conformité à la loi cérémonie; et pour éliminer une objection que Paul pourrait faire, cela devrait-il se conformer à ces conseils et que les gentils gentils devraient en entendre, il pourrait s'agir d'une pierre trébucheuse et d'un piège à eux; qui par son exemple, pourrait se croire obligé de considérer la loi: la copie ancienne de Beza ajoute: "Ils n'ont rien à dire à toi"; comme il suit,. Nous avons écrit et conclu; Il y a quelques années, lors d'une réunion des apôtres, des anciens et des frères à Jérusalem, lorsque Paul était présent; et dont il lui rappelle, d'empêcher toute objection de ce type; où il a été convenu à l'unanimité sur et déterminé,. qu'ils n'observent pas de telles choses; en...

CHAPITRE 21 _1. Le voyage de Milet à Tyr et Ptolémaïs ( Actes 21:1 )._ 2. A Césarée ( Actes 21:8 ). 3. L'arrivée de l'apôtre à Jérusalem et sa visite au Temple ( Actes 21:15 ). 4. Le tumulte dans le Temple. Paul fait prisonnier ( Actes 21:27 ). Coos, Rhodes et Patara sont mentionnés. Puis ils ont navigué vers la Phénicie et ont débarqué à Tyr. Ici, ils ont trouvé des disciples. Et le Saint-Esprit, à travers ces disciples, avertit immédiatement l'Apôtre qu'il ne devait pas aller à Jérusalem. Ceci, en effet, était très solennel. Si ces disciples avaient parlé d'eux-mêmes, s'il était dit qu'ils ét

En ce qui concerne les Gentils qui croient, nous avons écrit _et_ conclu qu'ils n'observent rien de tel, sauf seulement qu'ils se gardent des _choses_ offertes aux idoles, et du sang, et de l'étranglement, et de la fornication. Ver. 25. _Et de la fornication_ ] _Voir Trapp sur "_ Acte 15:20 _"_...

ARRIVÉE À JÉRUSALEM : VŒU NAZIRÉEN DE PAUL. Actes 21:17 donne l'impression générale des deux côtés quand Paul est arrivé ; dans Actes 21:18 il se présente à Jacques avec sa suite, et trouve les anciens, _c'est_ -à- _dire_ le corps dirigeant de l'Église ( Actes 11:30 ), assemblés pour les recevoir. Son rapport à eux est donné comme dans Actes 14:27 ; Actes 15:4 . Rien n'est dit de la subvention des églises de Macédoine et de Grèce. Les anciens ont déjà songé à l'arrivée de Paul, aux impressions douloureuses qui prévalent autour de lui et q