Actes 7:10

10. Stephen ajoute les moyens, parce que Dieu lui a donné grâce aux yeux de Pharaon. Dieu aurait pu le délivrer par un autre moyen, mais son conseil portait sur une chose plus éloignée, que Joseph, étant le chef du royaume, puisse divertir son père et toute sa famille. Dans ces deux mots, favor et sagesse, il y a le chiffre hypalloge. Car la sagesse dont Joseph fut doté fut la cause qu'il trouva grâce; même si j'avoue qu'il s'agissait de deux avantages distincts. Car, bien que Joseph fût un fidèle interprète des rêves et excelle dans la sagesse divine, le fier tyran ne l'aurait jamais porté à un si grand honneur, à moins que Dieu n'eût plié l'esprit de Pharaon à un certain amour hors du commun; cependant, malgré cela, nous devons considérer cet ordre par lequel Dieu utilise pour l'amener en faveur. (392) La sagesse ne signifie pas seulement le don de prophétie dans l'interprétation des rêves, mais la prudence en donnant des conseils; car Moïse met les deux. Ce que Stephen rapporte d'un seul homme en ce lieu est étendu à tous. Pour quelle aptitude et quelle promptitude (393) que soient les hommes, cela doit être compté parmi les dons de Dieu, et que ses dons spéciaux. (394) Et c'est lui qui réussit à sa guise, afin que ses dons soient utiles à cette fin pour laquelle il lui semblait bon de donner leur. Par conséquent, bien que Joseph soit fait chef de l'Égypte par Pharaon, il est cependant élevé à un si grand honneur par la main de Dieu. (395)