DÉFENSE ET MARTYRE D'ETIENNE 1-53. Discours d'Etienne. Il y a tout lieu de croire que ce discours a été réellement prononcé par saint Etienne, et non composé par saint Luc ; car, (1) le discours ne répond (d'aucune manière directe) aux accusations alléguées ( Actes 6:14 ), comme l'aurait fait un di... [ Continuer la lecture ]
HOMMES, etc.] RV 'Frères et pères'; c'est-à-dire les Israélites et les Sanhédristes. EN MÉSOPOTAMIE ] la Genèse ne dit rien d'une apparition en Mésopotamie, mais une telle apparition est implicite, Josué 24:2 ; Néhémie 9:7 ; (cp. Genèse 15:7 ), et confirmé par Philon.... [ Continuer la lecture ]
Voir Genèse 12:1 , qui est mal traduit par l'AV, pour s'harmoniser avec ce passage.... [ Continuer la lecture ]
CHARRAN ] c'est-à-dire Haran, ou Carrhæ, une ancienne ville de N. Mésopotamie. Ici Crassus, le général romain, fut désastreusement vaincu par les Parthes 53 av. Genèse 11:8 Voir Genèse 11:8 ; Genèse 12:4 ; Genèse 12:5 . QUAND SON PÈRE ÉTAIT MORT ] Selon la Genèse (voir Genèse 11:26 ; Genèse 11:32 ;... [ Continuer la lecture ]
Voir Genèse 12:7 ; Genèse 13:15 , etc.... [ Continuer la lecture ]
Voir Genèse 15:13 ; Genèse 15:16 . QUATRE CENTS ANS ] donc Genèse 15:18 plus précisément 430 ans, Exode 12:40 . Mais il y avait une autre tradition qui faisait que les 430 ans d' Exode 12:40 réfèrent au séjour des patriarches en Palestine et en Egypte. Cela se trouve dans certains MSS de la LXX ( Ex... [ Continuer la lecture ]
À CET ENDROIT ] en Canaan, pas au Sinaï, comme c'est le cas dans Exode 3:12 .... [ Continuer la lecture ]
CIRCONCISION ] Genèse 17:9 .... [ Continuer la lecture ]
Voir Genèse 37:4 . L'ENVIE ] Etienne voit en Joseph un type de Jésus, et dans l'envie de ses frères, un type de l'envie des grands prêtres et des scribes qui ont causé la mort de Jésus.... [ Continuer la lecture ]
SOIXANTE ET QUINZE ÂMES ] Stephen suit la LXX de Genèse 46:27 ; Exode 1:5 . L'hébreu fait le nombre soixante-dix.... [ Continuer la lecture ]
Il y a deux erreurs dans ce v : (1) Jacob n'a pas été enterré à Sychem (Sichem), mais à Hébron, dans la grotte de Macpéla ( Genèse 50:13 ). (2) Ce n'était pas Abraham, mais Jacob, qui acheta un sépulcre à Sichem, aux fils d'Emmor (Hamor), Genèse 33:19 ; Josué 24:32 . Soit saint Etienne suit une trad... [ Continuer la lecture ]
NE CONNAISSAIT PAS JOSEPH, c'est-à-dire ne connaissait pas l'histoire de Joseph et de ses grands services rendus à son pays d'adoption.... [ Continuer la lecture ]
POUR QUE ] plutôt, « qu'ils puissent chasser leurs bébés », etc.... [ Continuer la lecture ]
DÉPASSAIT JUSTE ] allumé. 'juste à Dieu', c'est-à-dire juste aux yeux de Dieu : cp. Genèse 10:9 , 'un puissant chasseur devant Jéhovah.'... [ Continuer la lecture ]
APPRIS ] c'est-à-dire enseigné. Sans aucun doute vrai, bien que non mentionné dans l'AT. « La sagesse des Égyptiens » consistait en sciences naturelles, magie, astronomie, médecine et mathématiques, et était principalement entre les mains de la prêtrise. PUISSANT EN PAROLES ] pas incompatible avec E... [ Continuer la lecture ]
QUARANTE ANS ] Son âge est issu de la tradition.... [ Continuer la lecture ]
QUARANTE ANS ] Une autre tradition. Les rabbins ont dit, 'Moïse a vécu dans le palais de Pharaon 40 ans, à Madian 40 ans, et a exercé son ministère auprès d'Israël 40 ans.' UN ANGE ] dans Exode 3:2 ; « l'ange de Jéhovah », qui est ensuite identifié avec Jéhovah lui-même.... [ Continuer la lecture ]
J'ENVERRAI ] plutôt, 'laissez-moi envoyer.'... [ Continuer la lecture ]
UNE RÈGLE ET UN LIBÉRATEUR ] allumé. 'un souverain et un rédempteur.' La « rédemption » de Moïse du peuple de la servitude de l'Égypte était un type de la plus grande rédemption de Christ de la servitude du péché et de Satan.... [ Continuer la lecture ]
UN PROPHÈTE ] L'importance de Moïse, selon Etienne, c'est qu'il est le type et le précurseur d'un plus grand que lui, dont il a prédit la venue : voir Deutéronome 18:15 ; Deutéronome 18:18 et cp. Actes 3:22 . Christ est le deuxième et plus grand Moïse, et, comme lui, un rédempteur ( Actes 7:35 ), lé... [ Continuer la lecture ]
DANS L'ÉGLISE ] c'est-à-dire dans la congrégation ou l'assemblée de tout Israël au mont. Sinaï quand la Loi a été donnée et l'Alliance faite et ratifiée. A cette occasion, Moïse a de nouveau caractérisé le Christ en agissant comme médiateur. Il était avec Dieu (ou l'ange de Dieu) sur le mont. Le Sin... [ Continuer la lecture ]
La rébellion d'Israël contre Moïse est un type de leur rébellion ultérieure contre Jésus. EGYPT ] c'est-à-dire le mode de vie égyptien, en particulier l'idolâtrie égyptienne (adoration du taureau). En Egypte, Apis était adoré à Memphis, et Mnevis à Héliopolis sous la forme d'un taureau : voir Exode... [ Continuer la lecture ]
LE LIVRE DES PROPHÈTES ] Les douze petits prophètes formaient un seul rouleau ou livre. maison, etc.] librement cité de LXX d' Amos 5:25 ; Amos 5:26 . Stephen, suivant LXX, suppose que le culte de Moloch et des étoiles a eu lieu dans le désert. Ceci n'est pas expressément mentionné dans le Pentateuq... [ Continuer la lecture ]
VOUS AVEZ PRIS ] à savoir. porter dans une procession religieuse, ou, porter d'une halte à l'autre. LE TABERNACLE DE MOLOCH ] une imitation profane du tabernacle de Jéhovah. Moloch (Molech, ou Milcom) était une idole des Ammonites à qui des enfants étaient offerts. Son image aurait été creuse, chauf... [ Continuer la lecture ]
La référence d'Etienne au tabernacle mobile dans le désert est probablement destinée à montrer que l'adoration de Dieu n'est pas nécessairement confinée à un seul endroit (Jérusalem), et que pour une cause adéquate (par exemple le rejet persistant du Christ par les Juifs) le privilège de Jérusalem p... [ Continuer la lecture ]
Les paroles d'Etienne n'indiquent pas que la construction du Temple de Salomon était une erreur, mais elles indiquent que le culte de Dieu n'est pas nécessairement lié à un seul endroit et que le choix divin de Jérusalem comme lieu de culte n'est pas irréversible. Salomon lui-même a reconnu cette vé... [ Continuer la lecture ]
ONT TUÉ ] se référant en particulier à Isaïe et Jérémie, qui tous deux, selon la tradition, ont subi le martyre. LE JUSTE ] c'est-à-dire Jésus : voir Actes 3:14 .... [ Continuer la lecture ]
PAR LA DISPOSITION DES ANGES] RV « comme il a été ordonné par les anges » ; RM 'comme l'ordonnance des anges.' Le sens précis est incertain, mais il s'agit probablement d'une sorte de médiation des anges dans le don de la Loi : voir Galates 3:19 ; Hébreux 2:2 . 7:54-8:3. Martyre d'Etienne. La persé... [ Continuer la lecture ]
DEBOUT ] Jésus se lève du trône sur lequel il est représenté éternellement assis ( Matthieu 26:64 ; Marc 16:19 , etc.) pour secourir le martyr dans son extrémité, et accueillir son âme dans la béatitude.... [ Continuer la lecture ]
LE FILS DE L'HOMME ] Ici seulement ce titre est appliqué à Jésus par tout autre que lui-même. Il indique qu'Etienne l'a vu sous forme humaine : voir Matthieu 8:20 .... [ Continuer la lecture ]
BOUCHAIENT LEURS OREILLES ] parce qu'ils considéraient ses propos comme blasphématoires.... [ Continuer la lecture ]
HORS DE LA VILLE ] voir 1 Rois 21:13 ; Lévitique 24:14 . ET LAPIDÉ _lui_ ] « Après un homme a été condamné à être lapidé, ils lui apporter un bon vin fort, et lui donner à boire, qu'il ne peut pas se sentir trop grande horreur d'une mort violente. Puis viennent les témoins, lui lier les mains et les... [ Continuer la lecture ]
INVOQUER _Dieu_ ] RV 'invoquer le Seigneur' (c'est-à-dire Jésus). RECEVEZ MON ESPRIT ] Une prière directe à Jésus, et, par conséquent, une preuve que la doctrine de la divinité de Jésus était déjà établie dans l'Église. Ce n'est pas une prière à un simple intercesseur saint (« Jésus, prie pour moi »... [ Continuer la lecture ]
Comme son Maître, Stephen meurt en priant pour ses ennemis : cp. Luc 23:34 ACTES 8:1 . À CETTE ÉPOQUE] RV 'ce jour-là.' SAUF LES APÔTRES ] Les apôtres voulaient encore accomplir la conversion de Jérusalem. D'ailleurs, comme chefs de troupeau, ils dédaignaient la fuite.... [ Continuer la lecture ]