Le Prophète amplifie ici la calamité, qui était proche du peuple; comme s'il avait dit que Dieu ne prendrait pas maintenant une vengeance modérée sur ce peuple réprouvé, car il ne faisait rien en traitant modérément avec eux: il y avait donc à peu près la plus lourde vengeance, qui réduirait le peuple à rien. Telle est la signification des paroles du prophète lorsqu'il dit que dix, s'ils restaient dans la même maison, mourraient Mais en nommant dix survivants, il laisse entendre qu'un le massacre avait précédé, qui avait emporté soit la moitié, soit au moins une partie de la famille, puisqu'il en restait dix. En même temps, ce nombre montre à quel point un jugement de Dieu sévère et terrible attendait que les gens, que dix soient emportés ensemble. Mais il arrive rarement, même lorsqu'une terrible peste prévaut, qu'une si nombreuse famille périsse entièrement; quand trois sur quatre, ou six ou cinq sur huit, sont enlevés, c'est une diminution qui terrifie généralement beaucoup les hommes; mais quand dix sont enlevés ensemble, et qu'il ne reste plus personne, c'est la preuve d'une vengeance terrible .

Nous voyons alors que le Prophète dénonce ici la ruine totale du peuple, car il ne pouvait pas être réformé par des punitions plus douces: quand Dieu a essayé de les rappeler à un esprit sain d'esprit, il n'a rien fait. Il n'y avait donc aucun remède à leurs maladies désespérées: il fallait donc éliminer entièrement ceux qui étaient ainsi incurables. périr puis les dix, qui resteront dans une maison Il suit -

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