Amos 8:6

Ici encore, il parle de l'avarice des riches qui, en temps de disette, tenaient les pauvres pour eux-mêmes et les réduisaient en esclavage. Il avait déjà parlé des sabbats, et il avait parlé d'équilibres trompeurs; il ajoute maintenant un autre genre de fraude: qu'en vendant les déchets de blé, ils s'achetaient les pauvres. Nous savons en effet quelle est l'influence de la pauvreté et du besoin pressant, quand les hommes sont opprimés par la famine; ils préfèrent cent fois vendre leur vie, que de ne pas se sauver même à un prix inestimable: car qu'est-ce que la nourriture, sinon le soutien de la vie? Les hommes valoriseront donc toujours leur vie plus que toutes les autres choses. Par conséquent, le Prophète condamne cette iniquité - que les riches ont béé pour une telle opportunité. Ils ont vu que le maïs était cher; «Le moment est venu pour les pauvres d'entrer en notre possession, car nous les tenons comme s'ils étaient pris au piège; alors nous pouvons les acheter pour une paire de chaussures. » Mais l'autre circonstance augmente cette iniquité, c'est qu'ils ont vendu le rebut du blé; et quand ils réduisaient à la servitude les pauvres, ils ne les nourrissaient pas; ils mêlaient saletés et écorchures au blé, comme il est d'usage de le faire; car nous savons que de tels voleurs font généralement cela, quand le besoin presse les gens ordinaires; ils vendent de l'orge pour le blé, et pour l'orge, ils vendent des paillettes et des déchets. Ce genre d'erreur n'est ni nouveau ni inhabituel, comme nous l'apprend ce passage. Suit maintenant une dénonciation du châtiment -