14. En qui nous avons la rédemption. Il procède maintenant à exposer dans l'ordre, que toutes les parties de notre salut sont contenues dans le Christ, et que lui seul doit briller et être vu au-dessus de toutes les créatures, dans la mesure où il est le début et la fin de toutes choses. À la première place, il dit que nous avons rédemption (300) et l'explique immédiatement comme signifiant la rémission des péchés ; car ces deux choses s'accordent ensemble par apposition (301) Pour, incontestablement, quand Dieu remet nos transgressions, il nous exempte de la condamnation à la mort éternelle. C'est notre liberté, c'est notre gloire face à la mort - que nos péchés ne nous sont pas imputés. Il dit que cette rédemption a été obtenue par le sang du Christ , car par le sacrifice de sa mort, tous les péchés du monde ont été expiés. Gardons donc à l'esprit que c'est le seul prix de la réconciliation, et que toute la bagatelle des papistes quant aux satisfactions est un blasphème. (302)

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