L'ange se termine enfin par la domination établie des Romains en Asie Mineure et dans les régions de la côte, ainsi qu'en Syrie, en Judée et en Perse. Nous avons déjà montré comment tout ce qui est prédit ici est relaté par des historiens profanes, et chaque événement est bien connu de tous ceux qui sont moyennement versés dans la connaissance de cette époque. Nous devons maintenant remarquer la phrase: Le roi romain devrait fixer les tentes de son palais Cette expression ne signifie pas seulement la poursuite de la guerre par les Romains à l’est , mais ils sont les seigneurs de toute cette région. Quand il avait dit qu'ils devaient fixer leurs tentes selon la pratique habituelle de la guerre, il aurait pu se contenter de la méthode habituelle de discours, mais il oppose le mot «palais» à des migrations fréquentes, et signifie qu'ils ne mesurent pas leur camp selon l'usage de la guerre, mais leur occupation d'une station fixe pour une permanence. Pourquoi alors parle-t-il de tentes? Parce que l'Asie n'était pas le siège de leur empire; car ils ont pris soin de n'attribuer à aucun lieu plus de dignité qu'il ne leur en convenait. Pour cette raison, les proconsuls ont emmené avec eux de nombreux préposés, pour éviter la nécessité de tout palais fixe, ils avaient leurs propres tentes et sont souvent restés dans les habitations temporaires qu'ils ont trouvées sur leur route. Cette langue de l'ange - ils fixeront les tentes de leur palais - conviendra extrêmement bien aux Romains, car ils y régnèrent tranquillement après que l'Orient fut soumis; et pourtant ils n'avaient pas d'habitation fixe, parce qu'ils ne voulaient pas qu'un endroit devienne assez fort pour se rebeller contre eux. Quand il dit, entre les mers, certains pensent que la mer Morte était destinée, et le lac d'asphalte, par opposition à la mer Méditerranée. Je n'hésite pas à penser que la mer Perse est voulue par l'ange. Il ne dit pas que les Romains devraient devenir maîtres de toutes les terres situées entre les deux mers, mais il dit seulement qu'ils devraient fixer les tentes de leur palais entre les mers; et nous savons que cela a été fait lorsqu'ils détenaient la domination entre l'Euxine et le golfe Persique. L'étendue de l'emprise de Mithridate est bien connue, car les historiens enregistrent vingt-deux nations comme soumises à son pouvoir. Ensuite, d'un côté se trouvait l'Asie Mineure, qui comprenait de nombreuses nations, selon notre déclaration ailleurs, et l'Arménie est devenue la leur après la conquête de Tigrane, tandis que la Cilicie, bien que n'étant qu'une partie d'une province, était une région très étendue et riche. Il y avait de nombreux déserts et de nombreuses montagnes pierreuses et incultes, alors qu'il y avait en Cilicie de nombreuses villes riches, bien qu'il ne formât pas une seule province, comme la Syrie et la Judée, de sorte qu'il n'est pas surprenant quand l'ange dit les Romains devraient fixer leurs tentes entre les mers, car leur habitation était au-delà de la mer Méditerranée. Ils sont d'abord passés en Sicile, puis en Espagne; troisièmement, ils ont commencé à étendre leur pouvoir en Grèce et en Asie Mineure contre Antiochus, puis ils ont pris possession de tout l'Orient. Sur une rive se trouvaient l'Asie Mineure et de nombreuses autres nations; et de l'autre côté se trouvait la mer syrienne, y compris la Judée jusqu'à la mer égyptienne. On observe donc la tranquillité de l'Empire romain entre les mers, et pourtant il n'y avait pas de siège permanent, car les proconsuls passaient leur temps comme étrangers dans le au milieu d'un pays étrange.

Enfin il ajoute , Ils devraient venir à la montagne du désir de sainteté J'ai déjà exprimé la raison pour laquelle cette prophétie a été prononcée; c'était pour empêcher la nouveauté de ces événements de troubler l'esprit des pieux, quand ils virent une nation si barbare et si lointaine les piétiner et régner avec orgueil, insolence et cruauté. Ainsi, lorsqu'un spectacle si douloureux se présentait aux yeux des pieux, ils n'avaient pas besoin de supports ordinaires de peur de céder à la pression du désespoir. L'ange prédit donc les événements futurs, pour produire la reconnaissance de rien qui se passe réellement par hasard; et ensuite, montrer comment tous ces mouvements turbulents à travers le monde sont gouvernés par une puissance divine. La consolation s'ensuit, ils arriveront enfin à leur fin, et personne ne leur apportera de l'aide Cela ne s'est pas accompli immédiatement, car après que Crassus eut dépouillé le temple, et avaient souffert dans un engagement adverse contre les Parthes, les Romains n'échouèrent pas d'un seul coup, mais leur monarchie s'épanouit de plus en plus sous Auguste. La ville a ensuite été rasée par Titus, et le nom et l'existence mêmes de la nation juive presque; anéanti. Puis, après cela, les Romains ont subi des défaites honteuses; ils étaient à l'est de presque tout l'est et contraints de traiter avec les Parthes, les Perses et d'autres nations, jusqu'à ce que leur empire fût entièrement ruiné. Si nous étudions l'histoire des cent prochaines années, aucune nation n'aura subi des punitions aussi sévères que les Romains, et aucune monarchie n'a jamais été renversée avec une plus grande disgrâce. Dieu a alors déversé une telle fureur sur cette nation qu'elle en a fait le regard du monde. Les paroles de Tim angel ne sont pas vaines, leur propre fin devrait bientôt venir; après avoir dévasté et dépeuplé toutes les terres, pénétré et envahi partout, et que le monde entier s'était livré à leur puissance, alors les Romains ont été complètement ruinés et balayés. Ils auraient dû aller les aider Sans doute cette prophétie peut être étendue ici à la promulgation rituelle de l'Évangile; car, bien que le Christ soit né environ un âge avant la prédication de l'Évangile, il a vraiment brillé au monde au moyen de cette promulgation. L'ange a donc amené sa prophétie à ce point du temps. Il sous-joint maintenant, -

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