Ici, l'ange exige non seulement la docilité du prophète, mais l'exhorte également à une plus grande attention. On s'apercevra ensuite que cette singulière et extraordinaire prophétie n'avait pas besoin d'une étude commune. C'est la raison pour laquelle l'ange commande non seulement à Daniel de recevoir son message avec l'obéissance de la foi, mais aussi de faire plus attention que d'habitude, car c'était un mystère important et singulier. Il déclare tout d'abord - le mot est sorti du moment où le Prophète a commencé à prier Je ne tarderai pas à réciter les opinions des autres, car je pense que je comprendre le sens authentique du passage; à savoir, Dieu a entendu les prières de son serviteur, puis a promulgué ce qu'il avait déjà décrété. Car par le mot «sortit», il exprime la publication d'un décret qui avait été pris autrefois; il fut alors publié au moment même où les décrets des princes seraient publiés lorsqu'ils sont diffusés publiquement à l'étranger. Dieu avait déterminé ce qu'il ferait, directement Daniel avait cessé, car le conseil de Dieu ne faillirait jamais à son accomplissement; mais il souligne ici l'impossibilité que les prières de ses saints soient vaines, car il leur accorde la chose même qu'il aurait accordée s'ils n'avaient pas prié pour eux, comme s'il obéissait à leurs désirs et approuvait leur conduite . Il est assez clair que nous ne pouvons rien obtenir par notre prière, sans la détermination préalable de Dieu de l’accorder; pourtant ces points ne sont pas contraires les uns aux autres; car Dieu s'occupe de nos prières, comme il est dit dans les Psaumes, - -Il accomplit nos vœux et exécute pourtant ce qu'il avait déterminé avant la création du monde. (Psaume 145:19.) Il avait prédit par Jérémie, (Jérémie 25:11,) comme nous l'avons fait remarquer avant, la fin de l'exil du peuple dans soixante-dix ans; Daniel le savait déjà, comme il l’a raconté au début du chapitre, mais il ne se relâcha pas dans ses prières, car il savait que les promesses de Dieu ne nous offrent ni motif ni occasion de paresse ou d’apathie. Le Prophète a donc prié et Dieu montre à quel point ses désirs n'étaient en aucun cas vains car ils concernaient le bien-être de toute l'Église. Il déclare ensuite - le mot est sorti dès que Daniel a commencé à prier; c'est-à-dire que dès qu'il ouvrit les lèvres, il reçut une réponse divine. Il ajoute ensuite: il est venu le faire savoir, car, dit-il, tu es un homme désirable Certains prennent activement le mot« désirable », comme si Daniel brillait d'un zèle intense; mais c'est forcé et contraire à l'usage de la langue. Sans aucun doute, le Prophète utilise le mot dans le sens d'acceptation avec Dieu, et la majorité des interprètes sont entièrement d'accord avec moi. L’ange annonce donc son arrivée au nom de Daniel, car il jouissait de la faveur de Dieu. Et cela mérite d'être remarqué, car nous tirons du passage l'impossibilité de nos vœux et de nos prières d'acquérir faveur pour nous devant Dieu, à moins que nous ne soyons déjà embrassés par ses regards; car nous ne trouvons Dieu propice d'aucune autre manière que lorsque nous fuyons par la foi vers sa bonté de cœur. Ensuite, en nous appuyant sur le Christ comme notre médiateur et notre avocat, nous osons l'approcher comme fils d'un parent. Pour ces raisons, nos prières ne sont d'aucune utilité devant Dieu, à moins qu'elles ne soient en quelque sorte fondées sur la foi, qui seule nous réconcilie avec Dieu, puisque nous ne pourrons jamais lui plaire sans pardon et sans rémission des péchés. Nous observons également le sens dans lequel on dit que les saints plairaient à Dieu en échouant parfois à obtenir leurs demandes. Car Daniel a été sujet à des gémissements continus pendant de nombreuses années et a été affligé par beaucoup de chagrin; et pourtant il ne s'est jamais vu avoir accompli quoi que ce soit digne de ses travaux. il pourrait vraiment conclure que tout son travail était complètement perdu, après avoir prié si souvent et avec tant de persévérance sans effet. Mais l'ange le rencontre enfin et témoigne de son acceptation auprès de Dieu, et lui permet de reconnaître qu'il n'avait subi aucune répulsion, bien qu'il n'ait pas réussi à obtenir l'objet de ses désirs sincères. Par conséquent, lorsque nous devenons anxieux dans nos pensées et que nous sommes amenés au désespoir par l'absence de tout profit ou fruit de nos prières, et par le manque d'une réponse ouverte et immédiate, nous devons tirer cette instruction de l'enseignement de l'ange, Daniel, qui était le plus agréable à Dieu, a été entendu longuement, sans être autorisé à voir l'objet de ses désirs avec ses yeux corporels. Il mourut en exil et ne vit jamais l’accomplissement des prophéties du prophète concernant l’heureux état de l’Église, comme s’il se préparait immédiatement à célébrer ses triomphes. À la fin du verset, comme je l'ai déjà mentionné, l'ange stimule Daniel à un plus grand zèle, et le presse d'appliquer son esprit et tous ses sens avec attention pour comprendre la prophétie que l'ange a reçu l'ordre de lui apporter. Il suit maintenant, -.

Continue après la publicité
Continue après la publicité