Deutéronome 1:37

37. Le Seigneur était également en colère contre moi. Ce n'est pas dans un esprit lâche qu'il leur transfère la culpabilité d'infidélité, qu'il avait avoué pour lui-même; mais, comme il n'était tombé que par suite d'avoir été accablé par leur méchanceté obstinée, il leur reproche à juste titre que Dieu était en colère contre lui à cause de leur péché. Si sous ce prétexte il avait tenté d'atténuer sa culpabilité devant Dieu, ou de substituer sa criminalité à la sienne, il n'aurait rien fait d'autre que doubler le mal: mais, en réprimandant le peuple, il se plaignait à juste titre et à juste titre que la cause de son péché était né d'eux. Comme s'il avait dit qu'ils étaient si pervers que lui même avait été corrompu par eux, et associé à leur culpabilité et à son châtiment. Il ajoute ici, cependant, en respectant Joshua ce qu'il avait auparavant passé sous silence. Sa nomination comme successeur de Moïse a servi à encourager le peuple; car c'était un motif notable d'espoir qu'ils entendent une disposition déjà faite, qu'après la mort de Moïse, ils ne devraient pas être dépourvus d'un chef, qui les dirigerait sous les auspices de Dieu.

Pourquoi Dieu a préféré cet homme à tous les autres, surtout quand Caleb est plus hautement loué ailleurs, n'est connu que de lui-même. Nous savons qu'il choisit selon sa propre volonté ceux qu'il destine à une charge quelconque, de sorte que la dignité des hommes puisse dépendre de sa faveur gratuite. «Se tenir devant» une personne équivaut à être disponible pour faire son offre; et il semble que cela a été déclaré comme étant la condition de Josué, afin que la punition puisse être plus manifeste; dans la mesure où, par une inversion entière, un successeur est donné à Moïse, qui avait été son serviteur.