1. _ Ce sont les mots. _ Ces deux derniers passages appartiennent proprement aux _ suppléments, _ dans lesquels Dieu a ensuite illustré plus clairement et familièrement la Loi précédemment donnée par Lui; ils comprennent aussi les exhortations, par lesquelles Il a soumis l’esprit du peuple à l’obéi... [ Continuer la lecture ]
6. _ Le Seigneur notre Dieu nous a parlé à Horeb. _ Dans cette deuxième narration, Moïse déclare expressément que Dieu leur a non seulement donné un signe visible, en élevant le nuage, mais qu'Il a également ordonné verbalement au peuple de quitter le mont Sinaï et de se mettre au spectacle du rest... [ Continuer la lecture ]
9. _ Et je vous ai parlé à ce moment-là. _ Il ne dit pas ici que le conseil lui a été proposé d'un autre quartier, quant à la nomination des juges; mais peut-être n'osa-t-il citer aucun nom à ces gens orgueilleux et pervers, de peur qu'ils ne rejettent ce qui était autrement bon, par aversion pour... [ Continuer la lecture ]
13. _ Prenez les sages. _ Par conséquent, il apparaît plus clairement que ceux qui devaient présider au jugement n'ont pas été nommés uniquement par la volonté de Moïse, mais. élus par les votes du peuple. Et c’est la forme la plus souhaitable de la liberté, que nous ne soyons pas obligés d’obéir à... [ Continuer la lecture ]
16. _ Et j'ai accusé vos juges. _ Cette charge ne se trouve pas dans Exode 18, où le seul but de Moïse était de signaler l'origine de l'altération; mais omettant maintenant les louanges de son beau-père, il se contente de rappeler au souvenir des Israélites ce qu'il en a fait. La somme, cependant,... [ Continuer la lecture ]
27. _ Et vous avez murmuré dans vos tentes. _ Ailleurs, il dit qu'ils ont aussi pleuré; ici il ne parle que de leurs murmures, qui convenaient mieux à sa réprimande. Il leur rappelle alors à quel point leur ingratitude et leur perversité avaient été malignes à reprocher à Dieu à cause de la bénédic... [ Continuer la lecture ]
29. _ Alors je vous ai dit: Ne craignez rien. _ Il omet ici l'adresse de Caleb et Josué: puisqu'il ne précise que brièvement les chefs de ce qu'il avait dit au peuple. Il montre simplement que, lorsqu'il s'efforçait de les rappeler à leurs bons sens, ses efforts et ses douleurs étaient vains. De pl... [ Continuer la lecture ]
31. _ Et lui, le désert où tu as vu. _ Le cours constant de la grâce de Dieu est ici commémoré; d'où ils pourraient en déduire sans risque que celui qui les avait poursuivis avec tant d'avantages serait toujours le même dans cet acte de couronnement. Il utilise donc l'image du _ portant, _ parce qu... [ Continuer la lecture ]
32. _ Pourtant, en cela, vous n'avez pas cru au Seigneur. Il _ signifie qu'ils avaient été les observateurs les plus préjugés des œuvres de Dieu, depuis sa puissance, si souvent expérimentée et. si bien compris, ne les avait pas incités à avoir confiance en lui. Car dans le mot דבר, _ dabar, _ que... [ Continuer la lecture ]
34. _ Et le Seigneur a entendu la voix de vos paroles. _ J'ai montré ailleurs ce que l'on entend par audition de Dieu, _ c'est-à-dire _ que rien ne peut lui être caché, mais ce lien prendra comptez et jugez toutes nos paroles et nos actions. Et ceci est digne de notre observation; car les hommes n'... [ Continuer la lecture ]
37. _ Le Seigneur était également en colère contre moi. _ Ce n'est pas dans un esprit lâche qu'il leur transfère la culpabilité d'infidélité, qu'il avait avoué pour lui-même; mais, comme il n'était tombé que par suite d'avoir été accablé par leur méchanceté obstinée, il leur reproche à juste titre... [ Continuer la lecture ]
39. _ De plus, vos petits. _ J'ai déjà montré que Dieu a tellement tempéré Son jugement que, si aucun des coupables ne doit échapper impunément, sa fidélité doit rester sûre et inviolable, et que la méchanceté des hommes ne doit pas annuler la alliance qu'il avait faite avec Abraham. Il prononce do... [ Continuer la lecture ]
41. _ Alors vous avez répondu et vous m'avez dit. _ La repentance était trop tardive, ce qui a poussé les Israélites à leur effort d'activité insaisissable; bien que, comme je l'ai expliqué plus haut, ils ne se repentirent pas vraiment et sérieusement, car, lorsqu'ils auraient dû supporter patiemme... [ Continuer la lecture ]
45. _ Et vous êtes revenus et avez pleuré devant le Seigneur. _ Il fait ici appel au témoignage de leur propre conscience; car ils n'auraient jamais été amenés à pleurer et à prier, sinon par la force de leurs propres sentiments. Puisqu'ils étaient abondamment convaincus qu'un juste châtiment était... [ Continuer la lecture ]