2. S'il y en a parmi vous. Le même châtiment est ici décrété contre les idolâtres, auxquels les apostats avaient été condamnés auparavant; et ainsi l'une ou l'autre transgression est déclarée crime capital. Par conséquent, nous comprenons qu'il n'est pas moins pesant devant Dieu de violer Son culte par des superstitions grossières et impures, que de s'éloigner ouvertement et prétendument de la religion. Ainsi dans Ézéchiel 20:39, Il fait ses adieux aux Juifs, et comme il les émancipe, afin qu'ils puissent chacun aller après ses idoles, quand ils ne sont plus satisfaits de Lui seul. Tandis que Dieu, cependant, est un exécuteur si rigide de la punition, Il ne voudrait pas que le jugement soit prononcé précipitamment. Ce sont des signes de sévérité, qu'une femme aussi bien qu'un homme doit être tué; que tout le peuple s'unisse pour les lapider; que le mal soit enlevé du milieu du pays, de peur que l'abomination ne reste impunie. D'autre part, la modération doit être observée, car une enquête diligente doit être faite, et la sentence ne doit être prononcée que si l'affaire est pleinement prouvée; et encore une fois, pour que le procès soit légal, l'accusation d'un seul homme n'est pas de condamner l'accusé. Dieu ne voulait donc pas que les juges, sous prétexte de zèle, versent le sang sans considération; mais seulement, après une enquête mûre, le criminel devait être puni proportionnellement à sa transgression. Par synecdoche il parle de leurs villes sous le nom de «portes», et fait allusion à la terre qui leur a été «donnée», afin qu’ils ne manifestent pas leur besoin de gratitude envers Dieu en le profanant. Il marque aussi la nature odieuse de l’offense, en l’appelant la «transgression de l’alliance de Dieu»; autant que de dire que tous ceux qui se détournent vers les idoles sont des briseurs d'alliance. Pour le voleur, et le fornicateur, et l'ivrogne, et tels transgressent la Loi en effet, mais ne sont toujours pas placés dans cette catégorie. Enfin, ce n'est pas la simple impiété qui est ici punie, mais la perfidie par laquelle la vraie religion est abandonnée, après que les hommes se sont voués à Dieu et se sont déclarés du nombre de son peuple. La répétition des mots «cet homme ou cette femme» confirme plus pleinement ce que j'ai dit, à savoir que, bien que la faiblesse du sexe féminin puisse atténuer leur culpabilité, il ne faut cependant pas leur pardonner dans un cas comme celui-ci, où l'adoration de Dieu est directement violée. Bien qu'il ne soit fait mention que du soleil, de la lune et des étoiles, la même chose s'applique également aux images; non, dans la mesure où il est plus basique de transférer l’honneur de Dieu sur des pierres ou des stocks morts que sur ces constellations où brille quelque chose de divin, tant plus détestables sont ceux qui se plongent dans une telle stupidité.

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