30. Car nous sommes membres de son corps, de sa chair et de ses os. Premièrement, ce n'est pas une exagération, mais la simple vérité. Deuxièmement, il ne veut pas simplement dire que le Christ participe à notre nature, mais exprime quelque chose de plus élevé (καὶ ἐμφατικώτερον) et de plus emphatique.

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