3. Leur mort doit être chassé. Par cette circonstance, il montre que ce sera une grande calamité, car si quelques personnes sont «tuées», elles sont engagées sur terre; mais quand une si grande multitude est tuée en même temps, qu'il n'en reste pas autant qu'il en faut pour les enterrer, on ne pense pas à l'inhumation, et donc l'air est pollué par la puanteur de leurs carcasses. Il est donc évident que Dieu est suffisamment puissant pour déposer d'innombrables armées basses. Peut-être, aussi, le prophète avait-il l'intention de rehausser l'image du jugement de Dieu, car au massacre des nations s'ajouteront la honte et la disgrâce, de sorte qu'elles seront privées de l'honneur et du devoir de l'enterrement.

Et les montagnes fondront à cause de leur sang. Une autre figure de style est employée pour montrer plus complètement l'étendue du massacre, car le «sang» coulera des «montagnes», comme si les montagnes mêmes avaient fondu, comme lorsque les eaux couler violemment après de fortes averses et balayer le sol avec eux. Ainsi, aussi, il montre qu'il n'y aura aucun moyen de s'échapper, car l'épée fera rage aussi cruellement sur les montagnes mêmes que sur le champ de bataille.

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