4. Et toutes les armées du ciel disparaîtront. Isaïe emploie un style exagéré, comme d’autres prophètes ont coutume de le faire, afin de représenter avec éclat la nature terrible du jugement de Dieu, et de faire une impression sur le cœur des hommes qui était terne et paresseux; car autrement son discours aurait manqué d'énergie et aurait eu peu d'influence sur les hommes insouciants. Il ajoute donc que «les étoiles» elles-mêmes, au milieu d'un tel massacre, rassembleront la noirceur comme si elles étaient prêtes à s'évanouir, et il le fait pour montrer plus pleinement que ce sera une triste calamité. De la même manière, comme dans un ciel sombre et troublé, les nuages ​​semblent pliés ensemble, le soleil et les étoiles pâlissent et, pour ainsi dire, s'évanouissent, et tous ces corps célestes chanceler et donner des signes de ruine; il déclare qu'il arrivera ainsi à ce moment-là, et que tout sera rempli de la plus triste lamentation.

Ces déclarations doivent être comprises comme se rapportant à l’appréhension des hommes, car le ciel n’est pas déplacé de sa place; mais quand le Seigneur donne des manifestations de sa colère, nous sommes terrifiés comme si le Seigneur se repliait ou jetait les cieux; non pas que quelque chose de ce genre se passe dans le ciel, mais il s'adresse à des hommes insouciants, qui avaient besoin d'être abordés de cette manière, afin qu'ils n'imaginent pas que le sujet soit trivial ou un sujet de mépris approprié. «Vous serez pris d'une telle terreur que vous penserez que le ciel est en train de vous tomber sur la tête. C'est le juste châtiment de l'indifférence, que les hommes méchants, qui ne sont émus par aucune crainte de Dieu, redoutent leur propre ombre et tremblent «au bruissement d'une feuille qui tombe», (Lévitique 26:36,) autant que si le soleil tombait du ciel. Pourtant, cela dénote aussi une terrible révolution des affaires, par laquelle tout sera subverti et dérangé.

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