Ésaïe 41:26

26. Qui a déclaré depuis le début? De nouveau, le Seigneur attaque les idoles, après avoir maintenu sa divinité; car il demande si les idolâtres peuvent produire quelque chose de semblable nature pour soutenir leur culte; c'est-à-dire s'ils peuvent présenter une telle instance de prescience ou de pouvoir. Et parce qu'au-delà de toute controverse, il pouvait revendiquer cette prérogative pour lui seul, il dit avec ironie: «Nous reconnaîtrons que celui par qui de telles choses seront faites est le vrai Dieu.

Nous dirons qu'il est juste. Ceci est le rendu littéral, mais le mot "justes" a une signification étendue et dénote parfois "vrai et approuvé"; d'où le dicton: «La sagesse est justifiée», c'est-à-dire approuvée, «par ses enfants». (Matthieu 11:19.) Ce sont donc des preuves claires de la majesté divine, qui démontrent la vanité des idoles, car par la seule disposition de Dieu tout est gouverné, et par le la moindre expression de sa volonté, les monarchies les plus puissantes sont renversées. Le Seigneur parle au pluriel, pour montrer qu'il ne défend pas sa propre cause, mais la cause de toute la nation. Il est, en effet, satisfait de sa propre éternité; mais comme nous sommes faibles, il est donc nécessaire qu'il nous soit prouvé qu'il est Dieu, que nos esprits ne s'égarent pas ou ne s'égarent pas dans l'incertitude, mais reposent entièrement sur lui; et donc à la parole s'ajoute la connaissance expérimentale, afin qu'elle puisse soutenir plus pleinement notre foi, si elle devait encore être susceptible de vaciller.

Personne n'entend vos paroles. Il dit que les idoles sont muettes et laissent leurs adorateurs en haleine, pendant qu'il allume le flambeau de sa parole, pour éclairer son peuple élu et le conduire vers un jugement juste.