1. _ Ho, tous qui ont soif. _ Ici, le Prophète décrit en termes nobles de louange la bonté de Dieu, qui devait être déversée plus copieusement et plus abondamment qu'auparavant sous le règne du Christ, "dans la main de qui sont cachés tous les trésors" (Colossiens 2:3) de la grâce de Dieu; car en l... [ Continuer la lecture ]
2. _ Pourquoi dépensez-vous de l'argent? _ (76) Il se plaint de l'ingratitude et de la folie des hommes, en rejetant ou en dédaignant la bonté de Dieu qui offre toutes choses librement , et cependant se harcelant beaucoup de diverses bagatelles qui ne peuvent leur donner aucun avantage. Les hommes... [ Continuer la lecture ]
3. _ Inclinez votre oreille. _ Cet assemblage de mots rend encore plus évident ce que j'ai un peu mentionné un peu plus tôt, que Dieu ne laisse rien de défait qui soit propre à corriger et à susciter notre retard. Pourtant, il y a une réprimande implicite; car ils doivent être excessivement stupide... [ Continuer la lecture ]
4. _ Voici, je lui ai donné un témoignage auprès des peuples. _ Le Prophète explique maintenant plus en détail la raison pour laquelle il a mentionné «David». C'est parce que dans sa main avait été engagée la promesse d'un Rédempteur à venir, et ce discours pourrait être exprimé en vue de son carac... [ Continuer la lecture ]
5. _ Voici, tu appelleras une nation que tu ne connais pas. _ Isaïe explique plus largement ce qu'il regardait autrefois par un seul mot; car il déclare que le Christ sera le «chef», non d'un seul peuple, mais de tous les peuples. «Appeler» désigne ici la possession; car il existe une relation mutu... [ Continuer la lecture ]
6. _ Cherchez Jéhovah. _ Après avoir parlé du bon succès de l'Évangile parmi les Gentils, autrefois étrangers au royaume de Dieu, il exhorte les Juifs à avoir honte de flâner pendant que d'autres courent; car puisqu'ils étaient les premiers à être appelés, il est honteux qu'ils soient les derniers.... [ Continuer la lecture ]
7. _ Que le méchant abandonne son chemin. _ Il confirme l'ancienne déclaration; car, ayant autrefois appelé les hommes à recevoir la grâce de Dieu, il décrit maintenant plus largement la manière de la recevoir. Nous savons comment les hypocrites invoquent haut et fort Dieu chaque fois qu'ils désire... [ Continuer la lecture ]
8. _ Car mes pensées ne sont pas vos pensées. _ Ce passage est exposé de diverses manières. Certains pensent qu'elle condamne universellement la vie des hommes, qu'ils ne s'en contentent pas ou ne flattent pas leurs vices; car nous ne pouvons nous approcher de Dieu qu'en enlevant une fausse convict... [ Continuer la lecture ]
9. _ Car comme les cieux sont plus hauts que la terre. _ Cela s'accorde bien avec ce passage dans lequel David, décrivant la miséricorde de Dieu, dit (Psaume 103:11) qu'il est d'autant plus excellent «Comme les cieux sont plus hauts que la terre;» car bien que l'application soit différente, le sens... [ Continuer la lecture ]
10. _ Certainement, alors que la pluie tombe. _ Après avoir parlé de la tendre affection et de la patience inconcevable de Dieu à notre égard, il nous présente à nouveau les promesses, qu'en comptant sur elles, nous pouvons bannir tout doute d'être à l'abri de tout danger. Il serait peu utile de no... [ Continuer la lecture ]
11. _ Ma parole en sera ainsi. _ La parole sort de la bouche de Dieu de telle manière qu'elle «sort de la bouche» des hommes; car Dieu ne parle pas ouvertement du ciel, mais emploie les hommes comme ses instruments, afin que, par leur libre arbitre, il fasse connaître sa volonté. Mais l'autorité de... [ Continuer la lecture ]
12. _ C'est pourquoi vous sortirez avec joie. _ Le Prophète conclut le sujet de ce chapitre; car, lorsqu'il parlait de la miséricorde de Dieu, son but était de convaincre les Juifs que le Seigneur les délivrerait. Il applique maintenant à son propos ce qui était contenu dans son discours sur la bon... [ Continuer la lecture ]
13. _ Au lieu de la ronce _ (91) _ doit remonter le sapin. _ Il exalte toujours la puissance de Dieu, qui serait visible dans la restauration du peuple; car il montre que le changement sera tel qu'ils auront un chemin facile pour revenir. Certains l'expliquent de manière allégorique, et supposent q... [ Continuer la lecture ]