16. Celui qui se bénit sur la terre. Ici, le monde entier est contrasté avec un coin de Judée, dans lequel on pourrait dire que l'adoration de Dieu est fermée. Depuis le temps où Dieu s'est manifesté partout, il n'est pas maintenant adoré dans un district particulier, mais en tous lieux sans distinction; comme Christ l'enseigne aussi, (Jean 4:21,) "L'heure vient où ni sur cette montagne, ni à Jérusalem, vous adorerez le Père;" et Paul dit aussi,

"Je souhaite que les hommes de tous les lieux puissent lever les mains propres, sans colère et sans contestation."
(
1 Timothée 2:8.)

Ainsi le mot «terre», par lequel il désigne, dans ce passage, le monde entier, est employé par lui dans un contraste indirect avec la Judée.

Se bénira dans le vrai Dieu. Jureront par le vrai Dieu. Par «bénédiction» et «jurer», il désigne l'ensemble de l'adoration de Dieu. «Jurer», comme nous l'avons vu précédemment, (213) est une sorte d'adoration de Dieu; car par elle nous déclarons que tout jugement appartient à Dieu, et reconnaissons qu'il connaît parfaitement tout ce que nous faisons. Nous «bénissons», quand nous voulons obtenir de lui toute prospérité, et lui rendons grâce à lui seul; et, en bref, quand nous reconnaissons que notre prospérité ne vient d'aucune autre source que de sa gentillesse imméritée. Par «le vrai Dieu», on entend qu'il est fidèle à ses promesses et inébranlable à son dessein; bien qu'il y ait peut-être un contraste implicite et indirect entre «le vrai Dieu» et les faux dieux des Gentils.

Car les anciennes afflictions sont livrées à l'oubli. Cette promesse concerne uniquement les croyants. Dieu déclare qu'il mettra fin à leurs afflictions et à leurs angoisses, afin que la calamité de l'Église ne soit pas perpétuelle. Cela a commencé à être accompli lorsque le peuple a été amené hors de Babylone; car, bien qu'ils aient été affligés de diverses manières pendant le voyage et à la maison, la sévérité des punitions était cependant atténuée; parce que le retour dans leur pays natal, la reconstruction du temple, la restauration d'un gouvernement régulier, ont apaisé leurs peines et soutenu leur cœur par une bonne espérance jusqu'à la venue du Christ.

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